Héctor sandarti
Héctor Sandarti nace un 27 de junio en Guatemala. Desde muy chico le gusta el canto, por lo que siempre participbba en festivales colegiales y profesionales, ganando varios premios.
Llega a México en 1993 y entra a estudiar en el Centro de Educación Artística de Televisa (CEA), donde se gradúa como actor. Participa en la telenovela Agujetas de Color de Rosa y Fantástico Amor junto a Galilea Montijo, y en los programas Al Ritmo de la Noche y Plaza Sésamo.
En 2002 Héctor entra a conducir Vidatv y es el hombre más envidiado por estar dos horas y media, todos los días, junto a Lilí Brillanti y Galilea.
Una de las cosas más destacadas de él es su talento no sólo en la conducción, sino también con las increíbles imitaciones que hace en el programa, al igual que su papel de ‘Max’ en Dos Niñas de Cuidado.
Héctor se define como honesto, divertido y soñador, gusta de ver la televisión y de navegar por Internet. Sus actores preferidos son Robin Williams y Meryl Streep, su película favorita es El príncipe de las mareas y le divierte estar en su casa y salir con sus amigos en sus ratos libres.
En mayo de 2004 decide formar parte del segundo capítulo de Big Brother VIP en su tercera edición. Meses más tarde, abandona VidaTV para convertirse en el conductor del programa de concursos Vas o no Vas con Boletazo.
El 8 de enero de 2005 el conductor contrae nupcias con su novia Claudia Morán en su país natal.
sábado, 29 de septiembre de 2007
. Alvaro Arzu Irigoyen
Descendiente de inmigrantes vascos españoles y perteneciente a la reducida pero poderosa -por no decir omnipotente- élite europea de Guatemala, curso la educación primaria y secundaria en el Liceo Guatemala, donde obtuvo el diploma de Bachiller en Ciencias y Letras en 1963, y después estudió Ciencias Sociales y Jurídicas en la Universidad Rafael Landívar, regida por los jesuitas, de la que egresó en 1970. Su trayectoria profesional ha estado vinculada a los negocios en los sectores turístico, comercial e industrial, y a la administración pública. Dirigió el Instituto Guatemalteco de Turismo (INGUAT) entre 1978 y 1981, durante el régimen del general Fernando Romeo Lucas García. A continuación ganó la elección a alcalde de la Ciudad de Guatemala con el apoyo de la Democracia Cristiana Guatemalteca (DCG) y el Partido Nacional Renovador (PNR), pero con el golpe de Estado perpetrado por el general José Efraín Ríos Montt en marzo de 1982 el resultado de los comicios quedó anulado. El Gobierno militar le ofreció entonces el puesto de intendente municipal, que Arzú rechazó.
Descendiente de inmigrantes vascos españoles y perteneciente a la reducida pero poderosa -por no decir omnipotente- élite europea de Guatemala, curso la educación primaria y secundaria en el Liceo Guatemala, donde obtuvo el diploma de Bachiller en Ciencias y Letras en 1963, y después estudió Ciencias Sociales y Jurídicas en la Universidad Rafael Landívar, regida por los jesuitas, de la que egresó en 1970. Su trayectoria profesional ha estado vinculada a los negocios en los sectores turístico, comercial e industrial, y a la administración pública. Dirigió el Instituto Guatemalteco de Turismo (INGUAT) entre 1978 y 1981, durante el régimen del general Fernando Romeo Lucas García. A continuación ganó la elección a alcalde de la Ciudad de Guatemala con el apoyo de la Democracia Cristiana Guatemalteca (DCG) y el Partido Nacional Renovador (PNR), pero con el golpe de Estado perpetrado por el general José Efraín Ríos Montt en marzo de 1982 el resultado de los comicios quedó anulado. El Gobierno militar le ofreció entonces el puesto de intendente municipal, que Arzú rechazó.
Jacobo Arbenz Guzman
Jacobo Arbenz Guzmán (Quetzaltenango, Guatemala, 14 de Septiembre 1913 – México, 27 de Enero 1971 ) Político y Militar Guatemalteco. Presidente de Guatemala de 1951 a 1954. Electo democráticamente, fue derrocado por un golpe de Estado orquestado por la CIA de los Estados Unidos, que lo sustituyó por una dictadura militar.
Jacobo Árbenz Guzmán nació en la ciudad de Quetzaltenango, en 1913. Sus padres fueron Jacobo Árbenz, un inmigrante suizo alemán y Octavia Guzmán, guatemalteca. Su padre llegó a Guatemala en el año de 1901, tenía un negocio de farmacia en la Ciudad de Quezaltenango. Cuando el negocio se vino abajo, su padre trabajó de administrador de una pequeña finca, propiedad de un inmigrante alemán que residía la zona.
Después de la Revolución de Octubre de 1944, el derrocamiento de el dictador Jorge Úbico y su sucesor, Federico Ponce Vaides, Guatemala necesitaba gobernantes, y el Coronel Jacobo Árbenz Guzmán, Jorge Toriello y el Coronel Francisco Javier Arana, formaron la Junta de Gobierno.
La junta legisló por medio de decretos que pretendían una modernización del Estado. Una de las cosas más importantes en el ámbito jurídico y político más importantes que realizaron fue la convocatoria a una Asamblea para que elaborara una nueva Constitución, para lo que se realizaron elecciones libres.
La nueva Constitución fue terminada en 1945 y se considera una de las constituciones más avanzadas y democráticas que ha tenido Guatemala. Dicha Carta Magna sancionó varias cosas muy importantes
Jacobo Arbenz Guzmán (Quetzaltenango, Guatemala, 14 de Septiembre 1913 – México, 27 de Enero 1971 ) Político y Militar Guatemalteco. Presidente de Guatemala de 1951 a 1954. Electo democráticamente, fue derrocado por un golpe de Estado orquestado por la CIA de los Estados Unidos, que lo sustituyó por una dictadura militar.
Jacobo Árbenz Guzmán nació en la ciudad de Quetzaltenango, en 1913. Sus padres fueron Jacobo Árbenz, un inmigrante suizo alemán y Octavia Guzmán, guatemalteca. Su padre llegó a Guatemala en el año de 1901, tenía un negocio de farmacia en la Ciudad de Quezaltenango. Cuando el negocio se vino abajo, su padre trabajó de administrador de una pequeña finca, propiedad de un inmigrante alemán que residía la zona.
Después de la Revolución de Octubre de 1944, el derrocamiento de el dictador Jorge Úbico y su sucesor, Federico Ponce Vaides, Guatemala necesitaba gobernantes, y el Coronel Jacobo Árbenz Guzmán, Jorge Toriello y el Coronel Francisco Javier Arana, formaron la Junta de Gobierno.
La junta legisló por medio de decretos que pretendían una modernización del Estado. Una de las cosas más importantes en el ámbito jurídico y político más importantes que realizaron fue la convocatoria a una Asamblea para que elaborara una nueva Constitución, para lo que se realizaron elecciones libres.
La nueva Constitución fue terminada en 1945 y se considera una de las constituciones más avanzadas y democráticas que ha tenido Guatemala. Dicha Carta Magna sancionó varias cosas muy importantes
viernes, 28 de septiembre de 2007
Álvaro Arzú Irigoyen
Álvaro Enrique Arzú Irigoyen (14 de marzo de 1946, Ciudad de Guatemala) fue el presidente de Guatemala entre 1996 y 2000.
Curso su educacion primaria y secundaria en el Liceo Guatemala, una de las instituciones mas prestigiosas e influyentes del pais. Ocupó el cargo de Alcalde de la ciudad de Guatemala durante 8 años. Fue electo en elecciones populares y tuvo el respaldo del Congreso en donde su partido obtuvo mayoría de diputados asumió el poder el 14 de enero de 1996. En el mes de mayo de 1996, se suscriben el “Acuerdo Sobre Aspectos Socioeconómicos y Situación Agraria” un par de meses más tarde el de “Fortalecimiento del Poder Civil Y Función del Ejército en una Sociedad Democrática”.
Se le reconoce el haber logrado la paz en el país con la URNG, luego de más de tres décadas de luchas internas. Tal firma se realizó en un solemne acto el 29 de diciembre de 1996 al cual asistieron Jefes de estado y representantes de otros países, así como también el Secretario de la ONU. En su mandato la construcción de carreteras e infraestructura, así como el refuerzo y depuración de las fuerzas de seguridad del país fueron una prioridad. En febrero de 1996, su gobierno recibió la segunda visita del Papa Juan Pablo II. Aunque su gestión se vio empañada por escandalos de corrupción al privatizar empresas del estado.
En el año 2003 y con su nuevo partido "Unionista" regreso al Palacio de La Loba y de nuevo fue alcalde de la ciudad de Guatemala. En el 2005 Álvaro Enrique Arzú Irigoyen aparece en el Top Ten de los mejores alcaldes del Mundo. En el año 2007 creó el servicio de Transmetro en la ciudad de Guatemala, el cual ha sido criticdo por muchos ciudadanos, pero no hay duda que ha sido de gran ayuda, ya que es un transporte rápido, seguro, moderno e higiénico.
En el presente año 2007, Alvaro Arzú, fue reelecto como alcalde de la ciudad de Guatemala(2008-2012)con el partido Unionista.
Álvaro Enrique Arzú Irigoyen (14 de marzo de 1946, Ciudad de Guatemala) fue el presidente de Guatemala entre 1996 y 2000.
Curso su educacion primaria y secundaria en el Liceo Guatemala, una de las instituciones mas prestigiosas e influyentes del pais. Ocupó el cargo de Alcalde de la ciudad de Guatemala durante 8 años. Fue electo en elecciones populares y tuvo el respaldo del Congreso en donde su partido obtuvo mayoría de diputados asumió el poder el 14 de enero de 1996. En el mes de mayo de 1996, se suscriben el “Acuerdo Sobre Aspectos Socioeconómicos y Situación Agraria” un par de meses más tarde el de “Fortalecimiento del Poder Civil Y Función del Ejército en una Sociedad Democrática”.
Se le reconoce el haber logrado la paz en el país con la URNG, luego de más de tres décadas de luchas internas. Tal firma se realizó en un solemne acto el 29 de diciembre de 1996 al cual asistieron Jefes de estado y representantes de otros países, así como también el Secretario de la ONU. En su mandato la construcción de carreteras e infraestructura, así como el refuerzo y depuración de las fuerzas de seguridad del país fueron una prioridad. En febrero de 1996, su gobierno recibió la segunda visita del Papa Juan Pablo II. Aunque su gestión se vio empañada por escandalos de corrupción al privatizar empresas del estado.
En el año 2003 y con su nuevo partido "Unionista" regreso al Palacio de La Loba y de nuevo fue alcalde de la ciudad de Guatemala. En el 2005 Álvaro Enrique Arzú Irigoyen aparece en el Top Ten de los mejores alcaldes del Mundo. En el año 2007 creó el servicio de Transmetro en la ciudad de Guatemala, el cual ha sido criticdo por muchos ciudadanos, pero no hay duda que ha sido de gran ayuda, ya que es un transporte rápido, seguro, moderno e higiénico.
En el presente año 2007, Alvaro Arzú, fue reelecto como alcalde de la ciudad de Guatemala(2008-2012)con el partido Unionista.
Ramiro de León Carpio
Nació en 1942 en la ciudad de Guatemala. Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales en la especialidad de Derecho Constitucional. Posee los títulos de abogado y notario.
Entre sus actividades estudiantiles figura el haber sido presidente de la Asociación de Estudiantes de la Universidad Rafael Landívar durante el período de 1968-69. Director de la revista "Cara Parens" y del periódico "Sol Landivariano".
Entre sus actividades docentes cabe destacar la de catedrático de Derecho Constitucional, de Derecho Constitucional Comparado, de Introducción al Derecho y de Ciencias Políticas en la citada Universidad.
De 1967-69 fue asesor de la Sección del Mercado Común en el Ministerio de Economía. Secretario general del Consejo de Estado de 1970-74 y gerente general de la Asociación de Azucareros de Guatemala 1981-83.
En el ámbito político fue fundador y candidato a la Vicepresidencia del partido Unión de Centro Nacional (UCN) del que fue primer secretario general de 1983-86, partido del que posteriormente se desvinculó. Fue diputado de la Asamblea Nacional Constituyente de 1984-86.
Fue asimismo presidente de la "Comisión de los Treinta" que discutió y aprobó el Proyecto de Constitución de 1984 al 86.
En la actualidad es fundador y presidente del Instituto de Investigación y Capacitación Anastasio Tzul (ICAT); presidente del Consejo de la Sociedad Civil Centroamericana para la Paz (COCEPAZ) Como Procurador de los Derechos Humanos, cargo que desempeñó hasta ocupar la presidencia del país, fue agudo crítico del ejército de Guatemala, al que responsabilizó por numerosos crímenes y la represión secular en ese país istmeño.
El 6 de junio de 1993 el Congreso de Guatemala eligió bajo juramento a Ramiro de León Carpio como Presidente de la República, dando fin a la crisis por la sucesión presidencial suscitada ante la acusación de corrupción que recayó sobre el entonces Jefe de Estado Guatemalteco, Jorge Serrano Elías.
Ramiro de Leon Carpio murióel 16 de abril de 2002 en la ciudad estadounidense de Miami
Nació en 1942 en la ciudad de Guatemala. Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales en la especialidad de Derecho Constitucional. Posee los títulos de abogado y notario.
Entre sus actividades estudiantiles figura el haber sido presidente de la Asociación de Estudiantes de la Universidad Rafael Landívar durante el período de 1968-69. Director de la revista "Cara Parens" y del periódico "Sol Landivariano".
Entre sus actividades docentes cabe destacar la de catedrático de Derecho Constitucional, de Derecho Constitucional Comparado, de Introducción al Derecho y de Ciencias Políticas en la citada Universidad.
De 1967-69 fue asesor de la Sección del Mercado Común en el Ministerio de Economía. Secretario general del Consejo de Estado de 1970-74 y gerente general de la Asociación de Azucareros de Guatemala 1981-83.
En el ámbito político fue fundador y candidato a la Vicepresidencia del partido Unión de Centro Nacional (UCN) del que fue primer secretario general de 1983-86, partido del que posteriormente se desvinculó. Fue diputado de la Asamblea Nacional Constituyente de 1984-86.
Fue asimismo presidente de la "Comisión de los Treinta" que discutió y aprobó el Proyecto de Constitución de 1984 al 86.
En la actualidad es fundador y presidente del Instituto de Investigación y Capacitación Anastasio Tzul (ICAT); presidente del Consejo de la Sociedad Civil Centroamericana para la Paz (COCEPAZ) Como Procurador de los Derechos Humanos, cargo que desempeñó hasta ocupar la presidencia del país, fue agudo crítico del ejército de Guatemala, al que responsabilizó por numerosos crímenes y la represión secular en ese país istmeño.
El 6 de junio de 1993 el Congreso de Guatemala eligió bajo juramento a Ramiro de León Carpio como Presidente de la República, dando fin a la crisis por la sucesión presidencial suscitada ante la acusación de corrupción que recayó sobre el entonces Jefe de Estado Guatemalteco, Jorge Serrano Elías.
Ramiro de Leon Carpio murióel 16 de abril de 2002 en la ciudad estadounidense de Miami
MARCO VINICIO CEREZO AREVALO
(14 de Enero de 1986 A: 14 de Enero de 1991)
Nació el 26 de diciembre de 1942 en la ciudad de Guatemala, barrio la Libertad. Es hijo del licenciado Marco Vinicio Cerezo Cierra y de doña Esperanza Arévalo de Cerezo. Se graduó de Bachiller en Ciencias y Letras en el Colegio Salesiano Don Bosco. Posteriormente ingresa a la facultad de ciencias jurídicas y sociales de la Universidad de San Carlos de Guatemala, en dicha facultad es electo como miembro de la Coordinadora Estudiantil durante los sucesos de marzo y abril de 1962. Fue Presidente de la Asociación de Estudiantes de Derecho de la USAC. En el año de 1968 recibe los títulos de Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales, y el de Abogado y Notario.
En 1964 ingresa como miembro activo del Partido Democracia Cristiana Guatemalteca, y en 1970 es electo como secretario de la organización de dicho partido; en 1974 es electo diputado al Congreso de la República. A los 42 años de edad, es proclamado como candidato presidencial, y trás ganar las elecciones toma posesión del cargo el 14 de enero de 1986. Con la llegada al poder de Vinicio Cerezo se inicia el proceso democrático que hasta la fecha se ha mantenido. Inicia los diálogos de paz con la guerrilla guatemalteca. Su gobierno sufrió algunos intentos de golpe de Estado.
(14 de Enero de 1986 A: 14 de Enero de 1991)
Nació el 26 de diciembre de 1942 en la ciudad de Guatemala, barrio la Libertad. Es hijo del licenciado Marco Vinicio Cerezo Cierra y de doña Esperanza Arévalo de Cerezo. Se graduó de Bachiller en Ciencias y Letras en el Colegio Salesiano Don Bosco. Posteriormente ingresa a la facultad de ciencias jurídicas y sociales de la Universidad de San Carlos de Guatemala, en dicha facultad es electo como miembro de la Coordinadora Estudiantil durante los sucesos de marzo y abril de 1962. Fue Presidente de la Asociación de Estudiantes de Derecho de la USAC. En el año de 1968 recibe los títulos de Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales, y el de Abogado y Notario.
En 1964 ingresa como miembro activo del Partido Democracia Cristiana Guatemalteca, y en 1970 es electo como secretario de la organización de dicho partido; en 1974 es electo diputado al Congreso de la República. A los 42 años de edad, es proclamado como candidato presidencial, y trás ganar las elecciones toma posesión del cargo el 14 de enero de 1986. Con la llegada al poder de Vinicio Cerezo se inicia el proceso democrático que hasta la fecha se ha mantenido. Inicia los diálogos de paz con la guerrilla guatemalteca. Su gobierno sufrió algunos intentos de golpe de Estado.
Pedro Cofiño
Considerado como el principal promotor del automovilismo nacional.
Nació en la ciudad capital el 28 de abril de 1948.
Destacó por diversos logros en su carrera como piloto, la cual desarrolló entre 1972 y 2006.
Participó en más de 400 carreras y ganó múltiples títulos en varias categorías, incluidos tres campeonatos centroamericanos.
Padre de cuatro hijos: Pedro Guillermo, Juan Pablo, Reina María y Alejandra.
Promovió la práctica del automovilismo deportivo y fungió como administrador del desaparecido Autódromo Guatemala.
Participó del proyecto de construcción del Autódromo Los Volcanes, inaugurado en 2002.
En 1996 recibió del Ministerio de Cultura y Deporte la Medalla de Honor al Deporte por su aporte a la organización de actividades deportivas.
Fue el precursor de la construcción del Autódromo Los Volcanes, que fue inaugurado hace cinco años y en el que ayer perdió la vida
Considerado como el principal promotor del automovilismo nacional.
Nació en la ciudad capital el 28 de abril de 1948.
Destacó por diversos logros en su carrera como piloto, la cual desarrolló entre 1972 y 2006.
Participó en más de 400 carreras y ganó múltiples títulos en varias categorías, incluidos tres campeonatos centroamericanos.
Padre de cuatro hijos: Pedro Guillermo, Juan Pablo, Reina María y Alejandra.
Promovió la práctica del automovilismo deportivo y fungió como administrador del desaparecido Autódromo Guatemala.
Participó del proyecto de construcción del Autódromo Los Volcanes, inaugurado en 2002.
En 1996 recibió del Ministerio de Cultura y Deporte la Medalla de Honor al Deporte por su aporte a la organización de actividades deportivas.
Fue el precursor de la construcción del Autódromo Los Volcanes, que fue inaugurado hace cinco años y en el que ayer perdió la vida
Ricardo Castillo Sinibaldi
A sus 70 años, Ricardo Castillo Sinibaldi se siente satisfecho de proporcionar, a los trabajadores del sector privado, los mejores parques de diversión y descanso del país a través del Instituto de Recreación de los Trabajadores (IRTRA), del cual es presidente hace 35 años. Se siente feliz de seguir construyendo novedades, como el complejo Xetulul de Retalhuleu. Fue por eso que no aceptó un cargo en el actual gobierno aunque su partido, el PSN, participó de la coalición. Asegura que sabe escuchar las críticas y rectifica sus decisiones si se ha equivocado
“No quería estudiar sino trabajar. Mi padre me dijo que entonces fuera a cargar cajas a la fábrica”
Algo más Ricardo Castillo Sinibaldi nació en la ciudad de Guatemala el 9 de agosto de 1935.
- Es presidente del Instituto de Recreación de los Trabajadores. Fue dirigente deportivo del Club Comunicaciones y de la Comisión de Selección. También estuvo al frente de la Cámara de la Industria
A sus 70 años, Ricardo Castillo Sinibaldi se siente satisfecho de proporcionar, a los trabajadores del sector privado, los mejores parques de diversión y descanso del país a través del Instituto de Recreación de los Trabajadores (IRTRA), del cual es presidente hace 35 años. Se siente feliz de seguir construyendo novedades, como el complejo Xetulul de Retalhuleu. Fue por eso que no aceptó un cargo en el actual gobierno aunque su partido, el PSN, participó de la coalición. Asegura que sabe escuchar las críticas y rectifica sus decisiones si se ha equivocado
“No quería estudiar sino trabajar. Mi padre me dijo que entonces fuera a cargar cajas a la fábrica”
Algo más Ricardo Castillo Sinibaldi nació en la ciudad de Guatemala el 9 de agosto de 1935.
- Es presidente del Instituto de Recreación de los Trabajadores. Fue dirigente deportivo del Club Comunicaciones y de la Comisión de Selección. También estuvo al frente de la Cámara de la Industria
Ricardo Bueso
El candidato Ricardo Bueso no obstante ser desconocido, enfrentaba un tremendo obstáculo en materia de credibilidad , derivado de su participación en la controvertida compra de TELGUA y su posterior venta a una empresa mexicana. En contrapartida tenía a su favor con un símbolo que, a pesar del declive partidario, es conocido en todo el país; una respetable cantidad de dinero para financiar la campaña electoral (se hablaba de Q. 50 millones en adelante) y un destacado grupo de expertos en marketing político, que le garantizaban una campaña diseñada e implementada con base a las técnicas más avanzadas y novedosas sobre el tema.
El candidato Ricardo Bueso no obstante ser desconocido, enfrentaba un tremendo obstáculo en materia de credibilidad , derivado de su participación en la controvertida compra de TELGUA y su posterior venta a una empresa mexicana. En contrapartida tenía a su favor con un símbolo que, a pesar del declive partidario, es conocido en todo el país; una respetable cantidad de dinero para financiar la campaña electoral (se hablaba de Q. 50 millones en adelante) y un destacado grupo de expertos en marketing político, que le garantizaban una campaña diseñada e implementada con base a las técnicas más avanzadas y novedosas sobre el tema.
Dionisio Gutiérrez
¿Cuál es la receta para hacerse millonario?
Trabajo, muchísimo trabajo. A mí me asusta cuando me identifican como millonario; yo no me siento millonario, me siento como un ciudadano más, común y corriente.
Para mí la clave es la educación y un sistema político que le dé la oportunidad a ese ciudadano que se está educando para que se pueda desarrollar.
¿Cuál fue su primer salario?
Mi abuelo nos hacía trabajar las vacaciones y mi primer sueldo fue de Q55 a la semana en los años de 1960. Mi trabajo era marcar los productos con el nombre de la empresa y llevar el conteo de cuánto salía. Mi segundo trabajo fue un poco más sofisticado, porque ya había logrado prepararme y ganaba Q1 mil 500 al mes.
Usted estudió teología. ¿Qué piensa de la cita bíblica: es más fácil que entre un camello por el ojo de una aguja que un rico al reino de los cielos?
Esas citas se refieren a la riqueza o pobreza espiritual, no material. La Biblia, como me lo dijo un sacerdote agustino que ha trabajado para el Vaticano, es la historia de un pueblo, y hay mucha de la información que Dios nos quiso dejar como su mensaje, pero la más importante la traemos todos grabada en nuestra mente y escrita en el corazón; ya nacemos con ese disco duro.
¿Por qué abandonó la teología?
La estudié tres años y medio, pero la teología nunca se abandona, ya que se convierte en un proyecto permanente, porque nunca se deja de aprender. Yo, como todo ser humano que en un momento de la vida siente necesidad de un apoyo más allá de lo terrestre, entré a la puerta de la teología y me encontré con una veta intelectual, cultural, científica y espiritual impresionante. En la primera época me podía pasar hasta 14 horas estudiando y leyendo el tema y no me acordaba ni de comer, por lo fascinante y profundo del tema.
¿Cuál es la receta para hacerse millonario?
Trabajo, muchísimo trabajo. A mí me asusta cuando me identifican como millonario; yo no me siento millonario, me siento como un ciudadano más, común y corriente.
Para mí la clave es la educación y un sistema político que le dé la oportunidad a ese ciudadano que se está educando para que se pueda desarrollar.
¿Cuál fue su primer salario?
Mi abuelo nos hacía trabajar las vacaciones y mi primer sueldo fue de Q55 a la semana en los años de 1960. Mi trabajo era marcar los productos con el nombre de la empresa y llevar el conteo de cuánto salía. Mi segundo trabajo fue un poco más sofisticado, porque ya había logrado prepararme y ganaba Q1 mil 500 al mes.
Usted estudió teología. ¿Qué piensa de la cita bíblica: es más fácil que entre un camello por el ojo de una aguja que un rico al reino de los cielos?
Esas citas se refieren a la riqueza o pobreza espiritual, no material. La Biblia, como me lo dijo un sacerdote agustino que ha trabajado para el Vaticano, es la historia de un pueblo, y hay mucha de la información que Dios nos quiso dejar como su mensaje, pero la más importante la traemos todos grabada en nuestra mente y escrita en el corazón; ya nacemos con ese disco duro.
¿Por qué abandonó la teología?
La estudié tres años y medio, pero la teología nunca se abandona, ya que se convierte en un proyecto permanente, porque nunca se deja de aprender. Yo, como todo ser humano que en un momento de la vida siente necesidad de un apoyo más allá de lo terrestre, entré a la puerta de la teología y me encontré con una veta intelectual, cultural, científica y espiritual impresionante. En la primera época me podía pasar hasta 14 horas estudiando y leyendo el tema y no me acordaba ni de comer, por lo fascinante y profundo del tema.
Eduardo Suger
Estudió Física-Matemática en el Instituto Tecnológico Federal de Zurich, Suiza, donde se graduó de Físico Matemático, en los grados de Licenciado y Maestría. Obtuvo el grado de Doctor Ph.D. en la Universidad de Texas, Austin, en Física Matemática.
Trabajo como investigador en el área de física matemática en el Centro de Investigaciones de IBM en Ruschlikon, en Zurich, Suiza y en el instituto de física molecular en Austin Texas.
En el área de docencia trabajo en los Institutos Superiores Minerva y Freundenberg de Zurich, Suiza, en la escuela de Graduados de la Universidad de Texas, Austin en el área de física matemática. En Guatemala, como profesor titular en la Universidad de San Carlos, Universidad del Valle, Universidad Mariano Gálvez, Universidad Francisco Marroquín y Universidad Galileo.
Desempeñó los cargos de Director de las cátedras de física y matemáticas en la USAC, Universidad del Valle y Francisco Marroquín.
El cargo de secretario de la facultad de Arquitectura de la Universidad de San Carlos. En la Universidad Francisco Marroquín fundó la Escuela Superior de Economía y Administración de Empresas ESEADE, la Facultad de Ingeniería de Sistemas, Informática y Ciencias de la Computación, de la cual fue Decano. Es el Fundador y Rector de Universidad Galileo.
Estudió Física-Matemática en el Instituto Tecnológico Federal de Zurich, Suiza, donde se graduó de Físico Matemático, en los grados de Licenciado y Maestría. Obtuvo el grado de Doctor Ph.D. en la Universidad de Texas, Austin, en Física Matemática.
Trabajo como investigador en el área de física matemática en el Centro de Investigaciones de IBM en Ruschlikon, en Zurich, Suiza y en el instituto de física molecular en Austin Texas.
En el área de docencia trabajo en los Institutos Superiores Minerva y Freundenberg de Zurich, Suiza, en la escuela de Graduados de la Universidad de Texas, Austin en el área de física matemática. En Guatemala, como profesor titular en la Universidad de San Carlos, Universidad del Valle, Universidad Mariano Gálvez, Universidad Francisco Marroquín y Universidad Galileo.
Desempeñó los cargos de Director de las cátedras de física y matemáticas en la USAC, Universidad del Valle y Francisco Marroquín.
El cargo de secretario de la facultad de Arquitectura de la Universidad de San Carlos. En la Universidad Francisco Marroquín fundó la Escuela Superior de Economía y Administración de Empresas ESEADE, la Facultad de Ingeniería de Sistemas, Informática y Ciencias de la Computación, de la cual fue Decano. Es el Fundador y Rector de Universidad Galileo.
JUAN JOSE AREVALO
Maestro de maestros, hombre sabio,a los hombres qué bien que conocía;por su bondad y su sabiduríaa nadie le causó ningún agravio.
Demócrata (ya no del diente al labio)fue de la patria su eficiente guíay al inaugurar el pueblo nueva víalo gobernó sin odio ni resabio.
Ya caminando por los nuevos rumbos,los obreros formaron sindicatosy hubo leyes agrarias y arrebatos.
Los cielos celebraron con retumbosla libertad que ya no tuvo acosoy el vuelo del quetzal fue esplendoroso.
MARIA CHINCHILLA
Joven maestra que Civismo enseñala práctica sumando a la teoría,distes la vida para que la enseñapatria libre tremolara un díaal caer el gorila de su peñacolmándonos de inédita alegría.A María Chinchilla, juventudesnuevas conocen y aman sus virtudes
Maestro de maestros, hombre sabio,a los hombres qué bien que conocía;por su bondad y su sabiduríaa nadie le causó ningún agravio.
Demócrata (ya no del diente al labio)fue de la patria su eficiente guíay al inaugurar el pueblo nueva víalo gobernó sin odio ni resabio.
Ya caminando por los nuevos rumbos,los obreros formaron sindicatosy hubo leyes agrarias y arrebatos.
Los cielos celebraron con retumbosla libertad que ya no tuvo acosoy el vuelo del quetzal fue esplendoroso.
MARIA CHINCHILLA
Joven maestra que Civismo enseñala práctica sumando a la teoría,distes la vida para que la enseñapatria libre tremolara un díaal caer el gorila de su peñacolmándonos de inédita alegría.A María Chinchilla, juventudesnuevas conocen y aman sus virtudes
Benita Adelivia Castillo
Fue participante distinguida en las celebraciones famosas llamadas "Minervalias" bajo la presidencia de donManuel Estrada Cabrera. En ellas se premiaba a los mejores estudiantes de todo el país y también se rendíahomenaje a los maestros.
La profesora Castillo Lanuza trabajó 5 años en una escuela de Livingston, Izabal, adonde ingresó como maestrade grado y llegó a ocupar el cargo de directora.
Posteriormente, fue directora de la Escuela No. 1 de Tactic, Alta Verapaz, donde ayudó a forjar las juventudes dekekchíes de la Verapaz y los garífonas o de color, de Izabal. Fue aquí en donde, al realizar su trabajo diario, hizogala de la entrega total, con el alma en la mano y el cariño en cada sonrisa. Soportó lluvia, polvo y sol, llegandomuy temprano para abrir las puertas de la escuela, sin importar distancias, cansancio y sacrificios. Entregó sutrabajo honrado, responsable y digno en favor de los niños de las áreas rurales, aumentado así, poco a poco, la luz del conocimiento en las mentes y espíritus de los campesinos.
La señorita Benita Adelivia Castillo, opinaba "que el hombre nuevo en Guatemala, surgirá de la escuela,que ofrece sabiduría y libera de todas las servidumbres". Pero también recordaba con tristeza el pocoaprecio que se tiene, a veces, por la abnegada tarea del magisterio.
Durante el gobierno del general Ubico, y por tener simpatías con el general Lázaro Chacón, se tuvo que retirar desus habituales ocupaciones.
También trabajó en establecimientos de iniciativa privada, sin descuidar su ocupación máxima de maestra endiversos colegios estatales.
Predicó, con el ejemplo, la máxima aspiración educativa del país: que ésta se generalice y se ponga en relación
Fue participante distinguida en las celebraciones famosas llamadas "Minervalias" bajo la presidencia de donManuel Estrada Cabrera. En ellas se premiaba a los mejores estudiantes de todo el país y también se rendíahomenaje a los maestros.
La profesora Castillo Lanuza trabajó 5 años en una escuela de Livingston, Izabal, adonde ingresó como maestrade grado y llegó a ocupar el cargo de directora.
Posteriormente, fue directora de la Escuela No. 1 de Tactic, Alta Verapaz, donde ayudó a forjar las juventudes dekekchíes de la Verapaz y los garífonas o de color, de Izabal. Fue aquí en donde, al realizar su trabajo diario, hizogala de la entrega total, con el alma en la mano y el cariño en cada sonrisa. Soportó lluvia, polvo y sol, llegandomuy temprano para abrir las puertas de la escuela, sin importar distancias, cansancio y sacrificios. Entregó sutrabajo honrado, responsable y digno en favor de los niños de las áreas rurales, aumentado así, poco a poco, la luz del conocimiento en las mentes y espíritus de los campesinos.
La señorita Benita Adelivia Castillo, opinaba "que el hombre nuevo en Guatemala, surgirá de la escuela,que ofrece sabiduría y libera de todas las servidumbres". Pero también recordaba con tristeza el pocoaprecio que se tiene, a veces, por la abnegada tarea del magisterio.
Durante el gobierno del general Ubico, y por tener simpatías con el general Lázaro Chacón, se tuvo que retirar desus habituales ocupaciones.
También trabajó en establecimientos de iniciativa privada, sin descuidar su ocupación máxima de maestra endiversos colegios estatales.
Predicó, con el ejemplo, la máxima aspiración educativa del país: que ésta se generalice y se ponga en relación
Eduardo Suger
Estudió Física-Matemática en el Instituto Tecnológico Federal de Zurich, Suiza, donde se graduó de Físico Matemático, en los grados de Licenciado y Maestría. Obtuvo el grado de Doctor Ph.D. en la Universidad de Texas, Austin, en Física Matemática.
Trabajo como investigador en el área de física matemática en el Centro de Investigaciones de IBM en Ruschlikon, en Zurich, Suiza y en el instituto de física molecular en Austin Texas.
En el área de docencia trabajo en los Institutos Superiores Minerva y Freundenberg de Zurich, Suiza, en la escuela de Graduados de la Universidad de Texas, Austin en el área de física matemática. En Guatemala, como profesor titular en la Universidad de San Carlos, Universidad del Valle, Universidad Mariano Gálvez, Universidad Francisco Marroquín y Universidad Galileo.
Desempeñó los cargos de Director de las cátedras de física y matemáticas en la USAC, Universidad del Valle y Francisco Marroquín.
El cargo de secretario de la facultad de Arquitectura de la Universidad de San Carlos. En la Universidad Francisco Marroquín fundó la Escuela Superior de Economía y Administración de Empresas ESEADE, la Facultad de Ingeniería de Sistemas, Informática y Ciencias de la Computación, de la cual fue Decano. Es el Fundador y Rector de Universidad Galileo.
Estudió Física-Matemática en el Instituto Tecnológico Federal de Zurich, Suiza, donde se graduó de Físico Matemático, en los grados de Licenciado y Maestría. Obtuvo el grado de Doctor Ph.D. en la Universidad de Texas, Austin, en Física Matemática.
Trabajo como investigador en el área de física matemática en el Centro de Investigaciones de IBM en Ruschlikon, en Zurich, Suiza y en el instituto de física molecular en Austin Texas.
En el área de docencia trabajo en los Institutos Superiores Minerva y Freundenberg de Zurich, Suiza, en la escuela de Graduados de la Universidad de Texas, Austin en el área de física matemática. En Guatemala, como profesor titular en la Universidad de San Carlos, Universidad del Valle, Universidad Mariano Gálvez, Universidad Francisco Marroquín y Universidad Galileo.
Desempeñó los cargos de Director de las cátedras de física y matemáticas en la USAC, Universidad del Valle y Francisco Marroquín.
El cargo de secretario de la facultad de Arquitectura de la Universidad de San Carlos. En la Universidad Francisco Marroquín fundó la Escuela Superior de Economía y Administración de Empresas ESEADE, la Facultad de Ingeniería de Sistemas, Informática y Ciencias de la Computación, de la cual fue Decano. Es el Fundador y Rector de Universidad Galileo.
Juan Carlos PlataFeb 25, 2005, 15:54
314 goles anotados desde sus inicios en 1990-1991 lo han convertido en el próximo goleador más grande en la historia del fútbol de Guatemala.
En la temporada 1990-1991 Juan Carlos "El Pin" Plata debutó oficialmente con la camiseta de Municipal, en esa primera temporada llegó a ocho anotaciones para su equipo, desde aquel momento Juan Carlos Plata empezó a escribir su página futbolística que hasta el día de hoy lo consagra cómo el máximo goleador de todos los tiempos en la historia escarlata y en un futuro muy cercano también lo será vistiendo la camiseta azul y blanco de la selección nacional.
Juan Carlos Plata lejos de pensar en el retiro del fútbol ahora está dándole nuevas alegrías al seleccionado nacional, en la actualidad está siendo una de las piezas clave para Guatemala en su lucha por conseguir un pase al Mundial de Alemania 2006, para Juan Carlos Plata es ésta la oportunidad de su vida de estar en un mundial, su experiencia y eficacia ayudaron mucho a la selección nacional para avanzar a la hexagonal final de la CONCACAF.
Uno de sus treinta cinco goles en selección que Juan Carlos Plata ha anotado y talvez sea uno de los más recordados y más celebrados por toda la afición guatemalteca, fue el famoso gol de la copa de oro jugada en 1998 contra la selección de Brasil, donde después de un tiro de esquina anotó de cabeza y venció al guardameta de Brasil, Claudio Andre Tafarell, con ese gol Guatemala empató en el último minuto a un gol con la escuadra campeona del mundo, gracias a uno de los máximos artilleros de la selección nacional y con un historial de goles bastante difícil de alcanzar.
Con su club Municipal Juan Carlos Plata lleva anotados 278 goles, 35 goles con la selección nacional y en los clásicos enfrentando a su rival Comunicaciones lleva anotados 27 goles. 314 goles en total que difícilmente serán batidos en un largo tiempo.
314 goles anotados desde sus inicios en 1990-1991 lo han convertido en el próximo goleador más grande en la historia del fútbol de Guatemala.
En la temporada 1990-1991 Juan Carlos "El Pin" Plata debutó oficialmente con la camiseta de Municipal, en esa primera temporada llegó a ocho anotaciones para su equipo, desde aquel momento Juan Carlos Plata empezó a escribir su página futbolística que hasta el día de hoy lo consagra cómo el máximo goleador de todos los tiempos en la historia escarlata y en un futuro muy cercano también lo será vistiendo la camiseta azul y blanco de la selección nacional.
Juan Carlos Plata lejos de pensar en el retiro del fútbol ahora está dándole nuevas alegrías al seleccionado nacional, en la actualidad está siendo una de las piezas clave para Guatemala en su lucha por conseguir un pase al Mundial de Alemania 2006, para Juan Carlos Plata es ésta la oportunidad de su vida de estar en un mundial, su experiencia y eficacia ayudaron mucho a la selección nacional para avanzar a la hexagonal final de la CONCACAF.
Uno de sus treinta cinco goles en selección que Juan Carlos Plata ha anotado y talvez sea uno de los más recordados y más celebrados por toda la afición guatemalteca, fue el famoso gol de la copa de oro jugada en 1998 contra la selección de Brasil, donde después de un tiro de esquina anotó de cabeza y venció al guardameta de Brasil, Claudio Andre Tafarell, con ese gol Guatemala empató en el último minuto a un gol con la escuadra campeona del mundo, gracias a uno de los máximos artilleros de la selección nacional y con un historial de goles bastante difícil de alcanzar.
Con su club Municipal Juan Carlos Plata lleva anotados 278 goles, 35 goles con la selección nacional y en los clásicos enfrentando a su rival Comunicaciones lleva anotados 27 goles. 314 goles en total que difícilmente serán batidos en un largo tiempo.
BIOGRAFÍANombre completo: Heidy Marleni Juárez GuzmánFecha de Nacimiento: 14 de mayo de 1977Edad: 26 añosPadres: Elmer Amílcar Juárez, y María del Carmen GuzmánHermanos: Kenny de 19 años y Joselin de 8Entrenador: Ángel AlonzoCategoría: 67 kilogramosTriunfos más destacados: Dos medallas de bronce a nivel mundial, una en Filipinas en 1995 y la otra en Vietnam en el 2001.Campeona de Juegos Centroamericanos, en Guatemala, en los Juegos Centroamericanos y el Caribe, en el Salvador, y Venezuela, Campeona de Juegos Panamericanos de Winnipeg, y Campeona en el abierto de Estados Unidos en tres ocasiones, Abierto de España, y medallas de bronce y plata de Juegos Panamericanos de Taekwondo
Flavio HerreraSep 12, 2004, 10:38
Nació en la ciudad de Guatemala, el 18 de febrero de 1895. Poeta y escritor. Realizó sus primeros estudios en el Colegio de Infantes y en el Instituto Central para Varones. A la corta edad de 13 años ya se había iniciado en el mundo literario y escribía para la Revista Juan Chapín.
(1895-1968)
Nació en la ciudad de Guatemala, el 18 de febrero de 1895. Poeta y escritor. Realizó sus primeros estudios en el Colegio de Infantes y en el Instituto Central para Varones. A la corta edad de 13 años ya se había iniciado en el mundo literario y escribía para la Revista Juan Chapín. Se graduó de Abogado y Notario en la Universidad Manuel Estrada Cabrera (1918), ganando el premio Gálvez de ese año por su tesis profesional. Posteriormente complementó sus estudios con algunas disciplinas jurídicas en la Universidad de Roma, y de derecho constitucional y literatura, en la Universidad Central de Madrid.Durante el gobierno de Juan José Arévalo desempeñó varios cargos importantes, fue Embajador de Guatemala ante Brasil y Argentina dirigió la Escuela Centroamericana de Periodismo fue catedrático de Literatura en la Facultad de Derecho y Humanidades de la Universidad de San Carlos, en donde recibió distinciones de Profesor Emeritisumum, y además, La Orden del Quetzal del Gobierno de Guatemala.En la vida familiar no fue muy afortunado, y su único hijo nació muerto. A eso se atribuyen ciertos descuidos que lo llevaron a aislarse de la vida social. En la literatura, fué un acucioso investigador de las formas del Hai-Kai y cultivador de dicho género *. Cuando murió, el 31 de enero de 1968, donó su casa a la Universidad de San Carlos de Guatemala, al igual que los derechos de autor de toda su obra. La mayoría de sus libros han sido traducidos a varios idiomas.
Nació en la ciudad de Guatemala, el 18 de febrero de 1895. Poeta y escritor. Realizó sus primeros estudios en el Colegio de Infantes y en el Instituto Central para Varones. A la corta edad de 13 años ya se había iniciado en el mundo literario y escribía para la Revista Juan Chapín.
(1895-1968)
Nació en la ciudad de Guatemala, el 18 de febrero de 1895. Poeta y escritor. Realizó sus primeros estudios en el Colegio de Infantes y en el Instituto Central para Varones. A la corta edad de 13 años ya se había iniciado en el mundo literario y escribía para la Revista Juan Chapín. Se graduó de Abogado y Notario en la Universidad Manuel Estrada Cabrera (1918), ganando el premio Gálvez de ese año por su tesis profesional. Posteriormente complementó sus estudios con algunas disciplinas jurídicas en la Universidad de Roma, y de derecho constitucional y literatura, en la Universidad Central de Madrid.Durante el gobierno de Juan José Arévalo desempeñó varios cargos importantes, fue Embajador de Guatemala ante Brasil y Argentina dirigió la Escuela Centroamericana de Periodismo fue catedrático de Literatura en la Facultad de Derecho y Humanidades de la Universidad de San Carlos, en donde recibió distinciones de Profesor Emeritisumum, y además, La Orden del Quetzal del Gobierno de Guatemala.En la vida familiar no fue muy afortunado, y su único hijo nació muerto. A eso se atribuyen ciertos descuidos que lo llevaron a aislarse de la vida social. En la literatura, fué un acucioso investigador de las formas del Hai-Kai y cultivador de dicho género *. Cuando murió, el 31 de enero de 1968, donó su casa a la Universidad de San Carlos de Guatemala, al igual que los derechos de autor de toda su obra. La mayoría de sus libros han sido traducidos a varios idiomas.
Mario Monteforte Toledo (1911-2003) Escritor y político guatemalteco. Nació en la ciudad de Guatemala el 15 de septiembre de 1911. Militante destacado del Partido Unificado de la Revolución, fue elegido diputado tras el derrocamiento, en 1944, del presidente y dictador Jorge Ubico Castañeda.
Tuvo intensa vida pública de 1946 a 1951. En 1946 acudió como representante de su país a la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y, dos años después, accedió a la vicepresidencia de la República, durante el gobierno de Juan José Arévalo. También desempeñó la presidencia del Congreso Nacional. En 1956, debido a la prohibición de los partidos políticos acordada por el presidente Carlos Castillo Armas, se exilió en México, donde dio clases en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Estuvo 35 años exiliado, pudiendo volver al país hasta el gobierno del Licenciado Vinicio Cerezo.
Desde siempre, fue admirador de la cultura indígena guatemalteca, y se destacó en su profesión: la Sociología. Es abogado también, sin embargo su trabajo preferido es la narrativa y el teatro. Es autor de una amplia obra literaria de carácter indigenista, compuesta tanto por novelas como poesías e incluso teatro, sus publicaciones muestran especialmente la relación entre el ser humano y la naturaleza, así como la indigna explotación del campesinado guatemalteco.
Con el libro "La Puerta Blanca", Monteforte obtuvo el Premio Internacional de Cuentos Juan Rulfo 2001, concedido por Francia
Tuvo intensa vida pública de 1946 a 1951. En 1946 acudió como representante de su país a la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y, dos años después, accedió a la vicepresidencia de la República, durante el gobierno de Juan José Arévalo. También desempeñó la presidencia del Congreso Nacional. En 1956, debido a la prohibición de los partidos políticos acordada por el presidente Carlos Castillo Armas, se exilió en México, donde dio clases en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Estuvo 35 años exiliado, pudiendo volver al país hasta el gobierno del Licenciado Vinicio Cerezo.
Desde siempre, fue admirador de la cultura indígena guatemalteca, y se destacó en su profesión: la Sociología. Es abogado también, sin embargo su trabajo preferido es la narrativa y el teatro. Es autor de una amplia obra literaria de carácter indigenista, compuesta tanto por novelas como poesías e incluso teatro, sus publicaciones muestran especialmente la relación entre el ser humano y la naturaleza, así como la indigna explotación del campesinado guatemalteco.
Con el libro "La Puerta Blanca", Monteforte obtuvo el Premio Internacional de Cuentos Juan Rulfo 2001, concedido por Francia
Miguel Ángel Asturias
Era chapin de sangre. En desacuerdo con el dictator Manuel Estrada Cabrera se mudo con su familia al interior del país a un pueblo llamado Salamá. Durante parte de la década del 20, estudio la sociedad y la religion Maya, traduce el Popol Vuh, el sagrado libro Quiché de los Mayas el cual finalizó en 1926. Estudió Medicina y Derecho en su país, siendo dirigente del movimiento de Reforma Universitaria, y Antropología en la universidad de la Sorbona (París). En 1942 salió elegido diputado en Guatemala. Posteriormente fue nombrado embajador en distintos países sudamericanos. En 1954, se exilió. Tras ser rehabilitado, en los años 60 fue embajador en Francia.
Novelista y cuentista del realismo mágico, influido en sus orígenes por el surrealismo, muy pronto, sin renunciar a esa impronta, se adentra en su campo predilecto: la mitología indígena, la propia tierra (lo telúrico, en término muy actual), en el sentido de compromiso con los sinsabores de los campesinos sometidos al yugo colonialista, lo que se echa de ver ya en los títulos de sus obras. Junto a ello, y faceta no menos importante, la calidad y sonoridades de su prosa apenas admiten comparación en la literatura castellana del siglo XX.
Publica Leyendas de Guatemala (1930) en torno a mitos y leyendas nativas y mestizas. En su célebre novela El señor Presidente (1946) retrata (como harán García Márquez en El otoño del patriarca, Roa Bastos en Yo el supremo, o Vargas Llosa en La fiesta del chivo) a un típico dictador latinoamericano por procedimientos grotescos y burlescos, pero en un marco de fuerte contenido ético y social en que la muerte y la injusticia se encuentran muy presentes.
Hombres de maíz (1949) es reconocida por muchos como su obra maestra. Novela típica del realismo mágico, se aprecian en la misma igualmente las voces y los rostros del oprobio y la injusticia, pero en términos de cruda explotación colonialista. Para ello, lo más resaltable es que el autor logra, de forma casi sobrenatural (Juan Rulfo es otro maestro en este arte), acoplar el lenguaje y el ritmo de su prosa a los de la raza que retrata, sus fantásticas creencias, sus antiguas maneras y costumbres.
Insistió en parecidos temas en sus siguientes obras, como en la polémica novelas denominadas como "La trilogía de la república de la banana" que es conformada por: Viento fuerte (1950), El Papa verde (1954) y Los ojos de los enterrados (1960).
El teatro de Miguel Ángel Asturias es menos conocido, si bien abunda en el inconformismo y la crítica social: Chantaje y Dique seco, ambas de 1964.
Era chapin de sangre. En desacuerdo con el dictator Manuel Estrada Cabrera se mudo con su familia al interior del país a un pueblo llamado Salamá. Durante parte de la década del 20, estudio la sociedad y la religion Maya, traduce el Popol Vuh, el sagrado libro Quiché de los Mayas el cual finalizó en 1926. Estudió Medicina y Derecho en su país, siendo dirigente del movimiento de Reforma Universitaria, y Antropología en la universidad de la Sorbona (París). En 1942 salió elegido diputado en Guatemala. Posteriormente fue nombrado embajador en distintos países sudamericanos. En 1954, se exilió. Tras ser rehabilitado, en los años 60 fue embajador en Francia.
Novelista y cuentista del realismo mágico, influido en sus orígenes por el surrealismo, muy pronto, sin renunciar a esa impronta, se adentra en su campo predilecto: la mitología indígena, la propia tierra (lo telúrico, en término muy actual), en el sentido de compromiso con los sinsabores de los campesinos sometidos al yugo colonialista, lo que se echa de ver ya en los títulos de sus obras. Junto a ello, y faceta no menos importante, la calidad y sonoridades de su prosa apenas admiten comparación en la literatura castellana del siglo XX.
Publica Leyendas de Guatemala (1930) en torno a mitos y leyendas nativas y mestizas. En su célebre novela El señor Presidente (1946) retrata (como harán García Márquez en El otoño del patriarca, Roa Bastos en Yo el supremo, o Vargas Llosa en La fiesta del chivo) a un típico dictador latinoamericano por procedimientos grotescos y burlescos, pero en un marco de fuerte contenido ético y social en que la muerte y la injusticia se encuentran muy presentes.
Hombres de maíz (1949) es reconocida por muchos como su obra maestra. Novela típica del realismo mágico, se aprecian en la misma igualmente las voces y los rostros del oprobio y la injusticia, pero en términos de cruda explotación colonialista. Para ello, lo más resaltable es que el autor logra, de forma casi sobrenatural (Juan Rulfo es otro maestro en este arte), acoplar el lenguaje y el ritmo de su prosa a los de la raza que retrata, sus fantásticas creencias, sus antiguas maneras y costumbres.
Insistió en parecidos temas en sus siguientes obras, como en la polémica novelas denominadas como "La trilogía de la república de la banana" que es conformada por: Viento fuerte (1950), El Papa verde (1954) y Los ojos de los enterrados (1960).
El teatro de Miguel Ángel Asturias es menos conocido, si bien abunda en el inconformismo y la crítica social: Chantaje y Dique seco, ambas de 1964.
Edgar Ricardo Arjona Morales, conocido en el ambiente artístico como Ricardo Arjona, es un cantautor guatemalteco, que ha sido nominado a tres Grammy y ganado dos: el Grammy (2007) y el Grammy Latino (2006), ambos por su álbum "Adentro" (2005). Nació en el pueblo de Jocotenango, cerca de Antigua Guatemala, el 19 de enero de 1964; hijo de Don Ricardo Arjona Moscoso y de Doña Noemí Morales de Arjona. A los 3 años, su familia se trasladó a la Ciudad de Guatemala.
Impartio Clases de primaria en dos escuelas rurales(El mezquital,Santa Helena III), en esta ultima donde se dice que daba clases 3 horas y jugaba fútbol el resto del día. Debido a esto un representante del Ministerio de Educación llegó a dicha escuela a evaluar a los alumnos y encontró que el nivel de educación escolar de los alumnos de Ricardo Arjona era superior al de la media en el país.
Fue jugador de baloncesto destacado, jugó para el equipo "Leones de Marte" y formó parte de la Selección de básquetbol de Guatemala, con la cual recorrió Centroamérica; incluso, tuvo un récord de ser el jugador de ese país que más puntos ha anotado en un solo partido.
Aunque inicialmente se matriculo in cursos de Arquitectura e Ingeniería, se graduó en la Escuela de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de San Carlos de Guatemala (USAC).
En la USAC hay un salón que lleva su nombre en el edificio de la Biblioteca. También hay una calle en Jocotenango, Antigua Guatemala.
En la ciudad de Buenos Aires, Argentina, conoce a Leslie Torres con quien tuvo dos hijos: Ricardo y Adria. Luego se separan en el año 2002.
Tabla de contenidos
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1 Premios
1.1 Discos de Platino, de Diamante y de Oro
1.2 Trofeo de la ASCAP
1.3 Orgullosamente Latino 2006
1.4 Discos de Platino de Sony BMG
1.5 Premios Grammy Latino AWARD'S
1.6 Grammy Internacional
2 Giras
2.1 Gira Adentro 2006/2007
2.2 ¿Por qué Toluca?
2.3 Escenografía
2.4 La Gira Adentro en varios escenarios
2.5 Espectadores
2.6 Gira Adentro 2006
2.7 Gira Adentro 2007
2.8 Ricardo Arjona sobre las giras
3 Discografía
3.1 Discos editados independientemente
3.2 Discos editados por Sony
4 Sencillo Quién
4.1 Cuadro con discografía completa
5 Discografía en detalle
6 Enlaces externos
Premios [editar]
El primer premio al que Ricardo Arjona se hizo acreedor fue en un festival de jóvenes compositores cuando era niño. El tema con el que participó no era de su autoría, sino de su padre.
Discos de Platino, de Diamante y de Oro [editar]
El año 1994 marcó el surgimiento del disco Historias, que logra 27 discos de platino y 2 discos de diamante, entregado por felipe campusano.
En 1996 presenta Si el norte fuera el sur, producción que recibe 16 discos de Platino y uno de Diamante.
En 1998, "Sin Daños a Terceros" logra superar los 700,000 ejemplares vendidos a sólo dos meses de su lanzamiento y recibe infinidad de discos de Platino en el Continente americano.
Por más de cien mil ejemplares vendidos, a Ricardo Arjona le dieron (enero, 2005) disco de Platino por su DVD ‘Solo’, que recopila la vida del cantautor guatemalteco.
En un comunicado de prensa, la compañía Sony BMG mencionó que el cantante de ‘Mujeres’ alcanzó disco de Oro por este material musical, en Estados Unidos y Argentina.
Trofeo de la ASCAP [editar]
Ricardo Arjona recibió el trofeo Herencia Latinoamericana de la ASCAP.
El martes 7 de marzo de 2006, se celebró la 14 entrega anual de premios de la Sociedad Norteamericana de Autores, Compositores y Publicistas (ASCAP, por sus siglas en inglés). El Premio ASCAP a la Música Latina es uno de los eventos más prestigiosos de la industria del entretenimiento.
En la ceremonia, que se realizó en el Hotel Beverly Hills de Los Ángeles, se honró, además, a los compositores y editores de los temas más difundidos en la música latina durante el 2005.
Ricardo Arjona resultó ganador en la categoría de “Mejor Canción del Año Pop-Balada” por el tema “Por qué es tan cruel el amor”.
Orgullosamente Latino 2006 [editar]
El martes 19 de septiembre se le entregó a Ricardo Arjona la estatuilla que lo acredita como triunfador de la categoría Solista Latino del Año 2006. El Premio del Público lo organiza el canal de televisión Ritmoson Latino.
En Buenos Aires, Argentina, Ricardo Arjona se reunió con Yaneyvis Caballero Gutiérrez, la joven cubana residente en París, que resultó seleccionada por Ritmoson Latino entre miles de seguidores del artista. La cubana Yaneyvis Caballero Gutiérrez, de 25 años de edad, vive actualmente en París, Francia.
La estatuilla que recibió Arjona es creación del escultor mexicano de prestigio internacional Carlos Aguilar Linares.
Discos de Platino de Sony BMG [editar]
El martes 10 de octubre (2006) la compañía disquera de Ricardo Arjona, SONY BMG, puso en sus manos nada menos que CUATRO discos de Platino por haber vendido más de 160 mil ejemplares de su nuevo disco ADENTRO, en Argentina.
Premios Grammy Latino AWARD'S [editar]
Ricardo Arjona ganó un gramófono dorado Grammy Latino, la noche del 2 de noviembre de 2006, en la categoría Mejor Álbum Pop Masculino por su disco "Adentro". Ricardo Arjona no estuvo presente durante la ceremonia de premiación, debido a que se encontraba ofreciendo una serie de conciertos en el Auditorio Nacional de la Ciudad de México, como parte de su Gira Adentro 2006/2007.
Ricardo Arjona también fue nominado a otros tres premios en las categorías de Mejor Canción del Año, por “Acompáñame a estar solo”; Mejor vídeo por “Mojado” y Mejor Grabación del Año por “Acompáñame a estar solo”.
Grammy Internacional [editar]
El cantautor guatemalteco, Ricardo Arjona, ganó un nuevo gramófono dorado, Grammy Award, el máximo premio de la música anglosajona, la noche del 11 de febrero de 2007, en la categoría Mejor Álbum de Pop Latino por su disco "Adentro". Ricardo Arjona no estuvo presente durante la ceremonia de premiación que tuvo lugar en el recinto STAPLES Center de Los Ángeles, California, debido a que una vez más se encontraba ofreciendo una serie de conciertos en el Auditorio Nacional de la Ciudad de México, como parte de su Gira Adentro 2006/2007.
La ceremonia de la entrega número 49 de los prestigiosos premios Grammy Internacional se transmitió, con sonido HDTV y 5.1 Surround Sound, en el canal de televisión estadounidense CBS Television Network, a las 8 p.m. (ET/PT) (01:00 GMT del lunes 12). Además, el evento se llevó al aire, para todo el mundo, a través de las emisoras de radio Westwood One y XM Satellite Radio, y se cubrió en Internet en la siguiente dirección:
Impartio Clases de primaria en dos escuelas rurales(El mezquital,Santa Helena III), en esta ultima donde se dice que daba clases 3 horas y jugaba fútbol el resto del día. Debido a esto un representante del Ministerio de Educación llegó a dicha escuela a evaluar a los alumnos y encontró que el nivel de educación escolar de los alumnos de Ricardo Arjona era superior al de la media en el país.
Fue jugador de baloncesto destacado, jugó para el equipo "Leones de Marte" y formó parte de la Selección de básquetbol de Guatemala, con la cual recorrió Centroamérica; incluso, tuvo un récord de ser el jugador de ese país que más puntos ha anotado en un solo partido.
Aunque inicialmente se matriculo in cursos de Arquitectura e Ingeniería, se graduó en la Escuela de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de San Carlos de Guatemala (USAC).
En la USAC hay un salón que lleva su nombre en el edificio de la Biblioteca. También hay una calle en Jocotenango, Antigua Guatemala.
En la ciudad de Buenos Aires, Argentina, conoce a Leslie Torres con quien tuvo dos hijos: Ricardo y Adria. Luego se separan en el año 2002.
Tabla de contenidos
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1 Premios
1.1 Discos de Platino, de Diamante y de Oro
1.2 Trofeo de la ASCAP
1.3 Orgullosamente Latino 2006
1.4 Discos de Platino de Sony BMG
1.5 Premios Grammy Latino AWARD'S
1.6 Grammy Internacional
2 Giras
2.1 Gira Adentro 2006/2007
2.2 ¿Por qué Toluca?
2.3 Escenografía
2.4 La Gira Adentro en varios escenarios
2.5 Espectadores
2.6 Gira Adentro 2006
2.7 Gira Adentro 2007
2.8 Ricardo Arjona sobre las giras
3 Discografía
3.1 Discos editados independientemente
3.2 Discos editados por Sony
4 Sencillo Quién
4.1 Cuadro con discografía completa
5 Discografía en detalle
6 Enlaces externos
Premios [editar]
El primer premio al que Ricardo Arjona se hizo acreedor fue en un festival de jóvenes compositores cuando era niño. El tema con el que participó no era de su autoría, sino de su padre.
Discos de Platino, de Diamante y de Oro [editar]
El año 1994 marcó el surgimiento del disco Historias, que logra 27 discos de platino y 2 discos de diamante, entregado por felipe campusano.
En 1996 presenta Si el norte fuera el sur, producción que recibe 16 discos de Platino y uno de Diamante.
En 1998, "Sin Daños a Terceros" logra superar los 700,000 ejemplares vendidos a sólo dos meses de su lanzamiento y recibe infinidad de discos de Platino en el Continente americano.
Por más de cien mil ejemplares vendidos, a Ricardo Arjona le dieron (enero, 2005) disco de Platino por su DVD ‘Solo’, que recopila la vida del cantautor guatemalteco.
En un comunicado de prensa, la compañía Sony BMG mencionó que el cantante de ‘Mujeres’ alcanzó disco de Oro por este material musical, en Estados Unidos y Argentina.
Trofeo de la ASCAP [editar]
Ricardo Arjona recibió el trofeo Herencia Latinoamericana de la ASCAP.
El martes 7 de marzo de 2006, se celebró la 14 entrega anual de premios de la Sociedad Norteamericana de Autores, Compositores y Publicistas (ASCAP, por sus siglas en inglés). El Premio ASCAP a la Música Latina es uno de los eventos más prestigiosos de la industria del entretenimiento.
En la ceremonia, que se realizó en el Hotel Beverly Hills de Los Ángeles, se honró, además, a los compositores y editores de los temas más difundidos en la música latina durante el 2005.
Ricardo Arjona resultó ganador en la categoría de “Mejor Canción del Año Pop-Balada” por el tema “Por qué es tan cruel el amor”.
Orgullosamente Latino 2006 [editar]
El martes 19 de septiembre se le entregó a Ricardo Arjona la estatuilla que lo acredita como triunfador de la categoría Solista Latino del Año 2006. El Premio del Público lo organiza el canal de televisión Ritmoson Latino.
En Buenos Aires, Argentina, Ricardo Arjona se reunió con Yaneyvis Caballero Gutiérrez, la joven cubana residente en París, que resultó seleccionada por Ritmoson Latino entre miles de seguidores del artista. La cubana Yaneyvis Caballero Gutiérrez, de 25 años de edad, vive actualmente en París, Francia.
La estatuilla que recibió Arjona es creación del escultor mexicano de prestigio internacional Carlos Aguilar Linares.
Discos de Platino de Sony BMG [editar]
El martes 10 de octubre (2006) la compañía disquera de Ricardo Arjona, SONY BMG, puso en sus manos nada menos que CUATRO discos de Platino por haber vendido más de 160 mil ejemplares de su nuevo disco ADENTRO, en Argentina.
Premios Grammy Latino AWARD'S [editar]
Ricardo Arjona ganó un gramófono dorado Grammy Latino, la noche del 2 de noviembre de 2006, en la categoría Mejor Álbum Pop Masculino por su disco "Adentro". Ricardo Arjona no estuvo presente durante la ceremonia de premiación, debido a que se encontraba ofreciendo una serie de conciertos en el Auditorio Nacional de la Ciudad de México, como parte de su Gira Adentro 2006/2007.
Ricardo Arjona también fue nominado a otros tres premios en las categorías de Mejor Canción del Año, por “Acompáñame a estar solo”; Mejor vídeo por “Mojado” y Mejor Grabación del Año por “Acompáñame a estar solo”.
Grammy Internacional [editar]
El cantautor guatemalteco, Ricardo Arjona, ganó un nuevo gramófono dorado, Grammy Award, el máximo premio de la música anglosajona, la noche del 11 de febrero de 2007, en la categoría Mejor Álbum de Pop Latino por su disco "Adentro". Ricardo Arjona no estuvo presente durante la ceremonia de premiación que tuvo lugar en el recinto STAPLES Center de Los Ángeles, California, debido a que una vez más se encontraba ofreciendo una serie de conciertos en el Auditorio Nacional de la Ciudad de México, como parte de su Gira Adentro 2006/2007.
La ceremonia de la entrega número 49 de los prestigiosos premios Grammy Internacional se transmitió, con sonido HDTV y 5.1 Surround Sound, en el canal de televisión estadounidense CBS Television Network, a las 8 p.m. (ET/PT) (01:00 GMT del lunes 12). Además, el evento se llevó al aire, para todo el mundo, a través de las emisoras de radio Westwood One y XM Satellite Radio, y se cubrió en Internet en la siguiente dirección:
José Milla y VidaurreSep 12, 2004, 10:41
Uno de los principales escritores guatemaltecos, destacado y considerada su obra como patrimonio nacional. Sus libros están firmados bajo el pseudónimo de Salomé Jil. Nació el 4 de agosto de 1822, en la ciudad de Guatemala.
Uno de los principales escritores guatemaltecos, destacado y considerada su obra como patrimonio nacional. Sus libros están firmados bajo el pseudónimo de Salomé Jil. Nació el 4 de agosto de 1822, en la ciudad de Guatemala. Realizó sus primeros estudios en el Colegio Seminario, y luego en la Escuela de Derecho de la Universidad de San Carlos Borromeo. Sin embargo, dejó las ciencias jurídicas para serguir su inminente vocación: la literatura.
Apoyó primero la ideología liberal, pero inició su carrera como burócrata, con el gobierno conservador de Rafael Carrera. Allí desempeñó cargos importantes, como: Secretario de la Hermandad de Caridad del Hospital General de Guatemala, Oficial de la Secretaría de Relaciones Exteriores, y Subsecretario General del Gobierno.
Fue redactor del periódico "La Gaceta Oficial". Publicó, además, el periódico "La Semana", en donde aparecieron por primera vez sus "Cuadros de Costumbres", así como sus novelas "La Hija del Adelantado", "Los Nazarenos", "El Visitador", "El Libro sin Nombre" y otras obras líricas.
Cuando el gobierno conservador cayó (1871), José Milla salió de Guatemala y Estados Unidos y varios países europeos. Fue redactor de planta de El Correo de Ultramar, en Paris y durante su estancia escribió "Un Viaje al Otro Mundo Pasando por Otras Partes", y creó al famoso personaje "Juan Chapín".
Fue miembro de la Real Academia Española miembro honorario de la Sociedad Literaria de París Asistente del Ateneo de León, Nicaragua miembro de la Sociedad Económica de Amantes del País y de El Porvenir, en Guatemala, cuando regresó luego de 3 años de ausencia.
Falleció el 30 de septiembre de 1882, constituyéndose sus funerales en un masivo reconocimiento a sus méritos literarios.
Uno de los principales escritores guatemaltecos, destacado y considerada su obra como patrimonio nacional. Sus libros están firmados bajo el pseudónimo de Salomé Jil. Nació el 4 de agosto de 1822, en la ciudad de Guatemala.
Uno de los principales escritores guatemaltecos, destacado y considerada su obra como patrimonio nacional. Sus libros están firmados bajo el pseudónimo de Salomé Jil. Nació el 4 de agosto de 1822, en la ciudad de Guatemala. Realizó sus primeros estudios en el Colegio Seminario, y luego en la Escuela de Derecho de la Universidad de San Carlos Borromeo. Sin embargo, dejó las ciencias jurídicas para serguir su inminente vocación: la literatura.
Apoyó primero la ideología liberal, pero inició su carrera como burócrata, con el gobierno conservador de Rafael Carrera. Allí desempeñó cargos importantes, como: Secretario de la Hermandad de Caridad del Hospital General de Guatemala, Oficial de la Secretaría de Relaciones Exteriores, y Subsecretario General del Gobierno.
Fue redactor del periódico "La Gaceta Oficial". Publicó, además, el periódico "La Semana", en donde aparecieron por primera vez sus "Cuadros de Costumbres", así como sus novelas "La Hija del Adelantado", "Los Nazarenos", "El Visitador", "El Libro sin Nombre" y otras obras líricas.
Cuando el gobierno conservador cayó (1871), José Milla salió de Guatemala y Estados Unidos y varios países europeos. Fue redactor de planta de El Correo de Ultramar, en Paris y durante su estancia escribió "Un Viaje al Otro Mundo Pasando por Otras Partes", y creó al famoso personaje "Juan Chapín".
Fue miembro de la Real Academia Española miembro honorario de la Sociedad Literaria de París Asistente del Ateneo de León, Nicaragua miembro de la Sociedad Económica de Amantes del País y de El Porvenir, en Guatemala, cuando regresó luego de 3 años de ausencia.
Falleció el 30 de septiembre de 1882, constituyéndose sus funerales en un masivo reconocimiento a sus méritos literarios.
Alux Nahual
Hace dos décadas nació una agrupación musical que dio un giro importante al rock nacional, abriendo las puertas internacionalmente a la música y a la filosofía de una generación que mezclo el sentimiento maya colonial con la cultura tercermundista, acostumbrado a ignorar el pasado de su pueblo azotado por las fuerzas dominantes. De esta forma nace una leyenda que perdurara en las paginas de la historia musical de Latinoamérica; una agrupación que fundo una lucha pacifica por la paz de los pueblos indígenas y una agrupación que sigue existiendo en los corazones de aquellos que siguen luchando por la superación de Guatemala.
Este es el grupo con mas historia en nuestro país, sus influencias son del rock clásico mezclado con instrumentos autóctonos.
ALUX NAHUAL (El Espíritu del Duende en lengua Maya-Quiche) es sin lugar a dudas el grupo de rock en español más exitoso en la historia de Centro América, afirmación que se respalda con creces, gracias a 20 años de notable presencia en la escena musical del istmo, 10 exitosos LP's, todo tipo de reconocimientos y cientos de conciertos que han dejado una huella indeleble en la juventud centroamericana.
Sin duda, el grupo de rock más importante de su tiempo en Centroamérica, y esto se debe a su sincronía en el tiempo y el espacio. Nació en Guatemala, pero toda C.A. lo tomó como propio, parecía revivir el "antiguo" sueño de una Centro América unida. Alto al fuego se escuchaba en las montañas y en las fiestas de la ciudad. La música de Alux no reconoció partidos, colores de uniforme, ni razas. El arte observa, toma, moldea, y regresa con su nueva forma a su lugar de origen. Algo que los Aluxes hicieron en su momento, y es a lo que se pretende hacer justicia.
Quien hubiera pensado que lo que surgió sin muchas pretensiones en un pequeño Café-teatro de la ciudad de Guatemala allá por 1979, se convertiría en un verdadero "monstruo" que vino a revolucionar no sólo el ambiente musical de Guatemala, sino de los países vecinos que nunca habían contado con un grupo de este género que tuviera la calidad y el poder de convocatoria que hasta ese entonces sólo se podía obtener con grupos fuera de la región. Alux Nahual fue el primer grupo "concertista" de Centro América, ya que antes de su aparición, sólo existían grupos que amenizaban bailes populares. También han sido pioneros en muchos aspectos, empezando por su estilo único que a lo largo de su historia ha integrado instrumentos no tradicionales en este tipo de música como el Cello, la Flauta Dulce, el Saxofón, la armónica, el Palo de Agua, las Guitarras Acústicas y otros más. Aunque ALUX NAHUAL ha cosechado muchas satisfacciones en 16 años de carrera, entre estas podrían mencionarse la invitación del gobierno de Costa Rica para que estrenaran su quinto disco "Alto al Fuego" durante la Reunión Cumbre de presidentes centroamericanos "Esquipulas III". Han aparecido varias veces en televisión internacional, incluyendo dos veces en "Siempre en Domingo", Ritmo Internacional, La Hora Lunática y el programa "Control" de Univisión, el cual viajó hasta Guatemala para entrevistarlos en 1995. La línea aérea internacional KLM de Holanda, ha incluido la música de Alux Nahual en su sección de música en español para vuelos internacionales.
Han hecho varias giras por los Estados Unidos, presentándose en ciudades como Miami, Nueva York, Washington, San Francisco, Los Angeles, Houston y Nueva Orleans. Les cabe el honor de haber registrado un lleno completo en 1995 en el famoso y prestigiado "Palace" de Hollywood, la llamada "Catedral del Rock en Español en Hollywood" y donde sólo han logrado llenos completos grupos como Maná, Café Tacuba y Maldita Vecindad.
Hace dos décadas nació una agrupación musical que dio un giro importante al rock nacional, abriendo las puertas internacionalmente a la música y a la filosofía de una generación que mezclo el sentimiento maya colonial con la cultura tercermundista, acostumbrado a ignorar el pasado de su pueblo azotado por las fuerzas dominantes. De esta forma nace una leyenda que perdurara en las paginas de la historia musical de Latinoamérica; una agrupación que fundo una lucha pacifica por la paz de los pueblos indígenas y una agrupación que sigue existiendo en los corazones de aquellos que siguen luchando por la superación de Guatemala.
Este es el grupo con mas historia en nuestro país, sus influencias son del rock clásico mezclado con instrumentos autóctonos.
ALUX NAHUAL (El Espíritu del Duende en lengua Maya-Quiche) es sin lugar a dudas el grupo de rock en español más exitoso en la historia de Centro América, afirmación que se respalda con creces, gracias a 20 años de notable presencia en la escena musical del istmo, 10 exitosos LP's, todo tipo de reconocimientos y cientos de conciertos que han dejado una huella indeleble en la juventud centroamericana.
Sin duda, el grupo de rock más importante de su tiempo en Centroamérica, y esto se debe a su sincronía en el tiempo y el espacio. Nació en Guatemala, pero toda C.A. lo tomó como propio, parecía revivir el "antiguo" sueño de una Centro América unida. Alto al fuego se escuchaba en las montañas y en las fiestas de la ciudad. La música de Alux no reconoció partidos, colores de uniforme, ni razas. El arte observa, toma, moldea, y regresa con su nueva forma a su lugar de origen. Algo que los Aluxes hicieron en su momento, y es a lo que se pretende hacer justicia.
Quien hubiera pensado que lo que surgió sin muchas pretensiones en un pequeño Café-teatro de la ciudad de Guatemala allá por 1979, se convertiría en un verdadero "monstruo" que vino a revolucionar no sólo el ambiente musical de Guatemala, sino de los países vecinos que nunca habían contado con un grupo de este género que tuviera la calidad y el poder de convocatoria que hasta ese entonces sólo se podía obtener con grupos fuera de la región. Alux Nahual fue el primer grupo "concertista" de Centro América, ya que antes de su aparición, sólo existían grupos que amenizaban bailes populares. También han sido pioneros en muchos aspectos, empezando por su estilo único que a lo largo de su historia ha integrado instrumentos no tradicionales en este tipo de música como el Cello, la Flauta Dulce, el Saxofón, la armónica, el Palo de Agua, las Guitarras Acústicas y otros más. Aunque ALUX NAHUAL ha cosechado muchas satisfacciones en 16 años de carrera, entre estas podrían mencionarse la invitación del gobierno de Costa Rica para que estrenaran su quinto disco "Alto al Fuego" durante la Reunión Cumbre de presidentes centroamericanos "Esquipulas III". Han aparecido varias veces en televisión internacional, incluyendo dos veces en "Siempre en Domingo", Ritmo Internacional, La Hora Lunática y el programa "Control" de Univisión, el cual viajó hasta Guatemala para entrevistarlos en 1995. La línea aérea internacional KLM de Holanda, ha incluido la música de Alux Nahual en su sección de música en español para vuelos internacionales.
Han hecho varias giras por los Estados Unidos, presentándose en ciudades como Miami, Nueva York, Washington, San Francisco, Los Angeles, Houston y Nueva Orleans. Les cabe el honor de haber registrado un lleno completo en 1995 en el famoso y prestigiado "Palace" de Hollywood, la llamada "Catedral del Rock en Español en Hollywood" y donde sólo han logrado llenos completos grupos como Maná, Café Tacuba y Maldita Vecindad.
La economía de Guatemala es la novena más grande de America Latina después de Brasil, México, Argentina, Colombia, Chile, Perú, Venezuela y República Dominicana. Se calcula que el PIB de Guatemala en 2000 era de 23.000 millones de US$, con un decrecimiento real de aproximadamente el 3'3%. Después de la firma de los acuerdos de paz en diciembre de 1996, Guatemala estaba bien posicionada para un rápido crecimiento en los años siguientes.
La economía de Guatemala está dominada por el sector privado, que genera alrededor del 85% del PIB. La agricultura contribuye con el 23% del PIB y constituye el 75% de las exportaciones. La mayoría de la manufactura es de ensamblaje ligero y procesamiento de alimentos, dirigido a los mercados domésticos de EEUU y Centroamérica. Durante años pasados, el turismo y la exportación de textiles y productos agrícolas no tradicionales como vegetales de invierno, frutas y flores se han incrementado, mientras que las exportaciones más tradicionales como el azúcar, bananas, y café siguen representando una gran porción del mercado de exportación.
Estados Unidos es el mayor socio comercial del país, proveyendo el 41% de las importaciones de Guatemala y recibiendo el 34% de sus exportaciones. El sector público es pequeño y está reduciéndose, con sus actividades de negocios limitadas a servicios públicos -algunos de los cuales se han privatizado- puertos, aeropuertos, y varias instituciones financieras orientadas al desarrollo. Guatemala fue cualificada para recibir ventajas a la exportación bajo el Acta de Comercio de la Cuenca del Caribe [Caribbean Basin Trade and Partnership Act] (CBTPA) de los Estados Unidos en octubre del 2000, y goza de acceso a los beneficios del Sistema de Preferencias Generalizado (SPG) de la Unión Europea. Sin embargo, debido a graves carencias en la protección de los derechos de los trabajadores, los privilegios de Guatemala en el CBTPA y el GSP están bajo revisión.
Entre las prioridades económicas actuales están:
Libealizar el régimen de comercio;
Reformar el sector de servicios financieros;
Reformar las finanzas públicas;
Simplificar la estructura tributaria, mejorar el cumplimiento de impuestos, y ampliar la base imponible.
Mejorar el clima de inversión por medio de simplificaciones en procedimientos y regulaciones y adoptando el objetivo de concluir tratados para proteger las inversiones y los derechos de propiedad intelectual.
Los aranceles de importación han bajado conjuntamente con los de los vecinos centroamericanos de Guatemala, de manera que la mayoría está entre el 0% y el 15%, y hay más reducciones planificadas. Respondiendo al cambiado ambiente político y de políticas económicas, la comunidad internacional ha mobilizado recursos sustanciales para apoyar los objetivos de desarrollo económico y social. Los Estados Unidos, conjuntamente con otros países donantes -especialmente Francia, Italia, España, Alemania, Japón, y las instituciones financieras internacionales- han incrementado el financiamiento de proyectos de desarrollo. La respuesta de los donantes a la necesidad de soporte financiero internacional para la implementación de los Acuerdos de Paz es, sin embargo, contingente a las reformas al Gobierno Guatemalteco y el financiamiento de su parte.
Entre los problemas que obstaculizan el crecimiento económico están la alta tasa de criminalidad, analfabetismo y los bajos niveles de educación, y un mercado de capitales inadecuado y subdesarrollado. También se encuentran la falta de infraestructura, particularmente en los sectores de transporte, telecomunicaciones y electricidad, aunque las compañías telefónica y eléctrica del estado fueron privatizadas en 1998. La distribución de los ingresos y la riqueza permanece altamente desigual. El 10% más rico de la población recibe casi la mitad del total de ingresos; el 20% más alto recibe dos tercios del mismo. Como resultado, aproximadamente el 80% de la población vive en pobreza, y dos tercios de ese número vive en extrema pobreza. Los indicadores sociales de Guatemala, como mortalidad infantil y analfabetismo están entre los peores en el hemisferio.
PIB en paridad de poder adquisitivo - 54.900 millones de US$ (2004)
PIB - tasa de crecimiento real: 4'6% (2006)
PIB per capita: paridad de poder adquisitivo - 3.900$ (1999)
PIB - composición por sectores: agricultura: 23% industria: 20% servicios: 57% (1999)
Población por debajo del límite de la pobreza: 55%
Porcentaje de los ingresos o del consumo por hogares: El 10% más bajo: 0.6% El 10% más alto: 46.6% (1989)
Tasa de inflación (precios): 4.79% (2006 est.)
Población activa: 4.320.000 (2005) Población activa - por ocupación: agricultura 50%, industria 15%, servicios 35% (1999)
Tasa de desempleo: 4,6% (2006)
Industrias: azúcar, textil, muebles, químicos, petróleo, metales, caucho, turismo.
Producción de electricidad: 3.085 millones de kWh (1998)
Electricidad - producción por origen: combustibles fósiles: 26.42% hidroeléctrica: 66.61% nuclear: 0% otros: 6.97% (1998)
Electricidad- consumo: 2.914 billones kWh (1998)
Electricidad - exportaciones: 6 millones kWh (1998)
Electricidad - importaciones: 51 millones kWh (1998)
Agricultura - productos: caña de azúcar, maíz, bananas, café, alubias; ganado, ovino, porcino, volatería.
Exportaciones: 5.040 millones de US$ (2004)
Exportaciones: café, azúcar, bananas, fruta y vegetales, carne, petróleo, electricidad
Exportaciones: EEUU 48%, El Salvador 10%, Honduras 6%, Alemania 5%, Costa Rica 4% (1997)
Importaciones: $4.5 billones (c.i.f., 1999)
Importaciones: combustible, equipo de maquinaria y transporte, materiales de construcción, cereales, fertilizantes, electricidad
Importaciones: EEUU 46%, México 13%, El Salvador 5%, Venezuela 5%, Japón 4% (1997)
Deuda externa: 4.400 millones de US$ (1998 est.)
Ayuda económica recibida: 212 millones de US$ (1995)
Divisa: 1 quetzal (Q) = 100 centavos
Tipo de cambio (quetzales por 1US$): - 7.8675 (enero 2003), 7.7574 (2002), 7.9625 (2001), 7.7109 (2000), 7.3856 (1999), 6.3947 (1998), 6.0653 (1997), 6.0495 (1996), 5.8103 (1995), 1 (1950-1978)
La economía de Guatemala está dominada por el sector privado, que genera alrededor del 85% del PIB. La agricultura contribuye con el 23% del PIB y constituye el 75% de las exportaciones. La mayoría de la manufactura es de ensamblaje ligero y procesamiento de alimentos, dirigido a los mercados domésticos de EEUU y Centroamérica. Durante años pasados, el turismo y la exportación de textiles y productos agrícolas no tradicionales como vegetales de invierno, frutas y flores se han incrementado, mientras que las exportaciones más tradicionales como el azúcar, bananas, y café siguen representando una gran porción del mercado de exportación.
Estados Unidos es el mayor socio comercial del país, proveyendo el 41% de las importaciones de Guatemala y recibiendo el 34% de sus exportaciones. El sector público es pequeño y está reduciéndose, con sus actividades de negocios limitadas a servicios públicos -algunos de los cuales se han privatizado- puertos, aeropuertos, y varias instituciones financieras orientadas al desarrollo. Guatemala fue cualificada para recibir ventajas a la exportación bajo el Acta de Comercio de la Cuenca del Caribe [Caribbean Basin Trade and Partnership Act] (CBTPA) de los Estados Unidos en octubre del 2000, y goza de acceso a los beneficios del Sistema de Preferencias Generalizado (SPG) de la Unión Europea. Sin embargo, debido a graves carencias en la protección de los derechos de los trabajadores, los privilegios de Guatemala en el CBTPA y el GSP están bajo revisión.
Entre las prioridades económicas actuales están:
Libealizar el régimen de comercio;
Reformar el sector de servicios financieros;
Reformar las finanzas públicas;
Simplificar la estructura tributaria, mejorar el cumplimiento de impuestos, y ampliar la base imponible.
Mejorar el clima de inversión por medio de simplificaciones en procedimientos y regulaciones y adoptando el objetivo de concluir tratados para proteger las inversiones y los derechos de propiedad intelectual.
Los aranceles de importación han bajado conjuntamente con los de los vecinos centroamericanos de Guatemala, de manera que la mayoría está entre el 0% y el 15%, y hay más reducciones planificadas. Respondiendo al cambiado ambiente político y de políticas económicas, la comunidad internacional ha mobilizado recursos sustanciales para apoyar los objetivos de desarrollo económico y social. Los Estados Unidos, conjuntamente con otros países donantes -especialmente Francia, Italia, España, Alemania, Japón, y las instituciones financieras internacionales- han incrementado el financiamiento de proyectos de desarrollo. La respuesta de los donantes a la necesidad de soporte financiero internacional para la implementación de los Acuerdos de Paz es, sin embargo, contingente a las reformas al Gobierno Guatemalteco y el financiamiento de su parte.
Entre los problemas que obstaculizan el crecimiento económico están la alta tasa de criminalidad, analfabetismo y los bajos niveles de educación, y un mercado de capitales inadecuado y subdesarrollado. También se encuentran la falta de infraestructura, particularmente en los sectores de transporte, telecomunicaciones y electricidad, aunque las compañías telefónica y eléctrica del estado fueron privatizadas en 1998. La distribución de los ingresos y la riqueza permanece altamente desigual. El 10% más rico de la población recibe casi la mitad del total de ingresos; el 20% más alto recibe dos tercios del mismo. Como resultado, aproximadamente el 80% de la población vive en pobreza, y dos tercios de ese número vive en extrema pobreza. Los indicadores sociales de Guatemala, como mortalidad infantil y analfabetismo están entre los peores en el hemisferio.
PIB en paridad de poder adquisitivo - 54.900 millones de US$ (2004)
PIB - tasa de crecimiento real: 4'6% (2006)
PIB per capita: paridad de poder adquisitivo - 3.900$ (1999)
PIB - composición por sectores: agricultura: 23% industria: 20% servicios: 57% (1999)
Población por debajo del límite de la pobreza: 55%
Porcentaje de los ingresos o del consumo por hogares: El 10% más bajo: 0.6% El 10% más alto: 46.6% (1989)
Tasa de inflación (precios): 4.79% (2006 est.)
Población activa: 4.320.000 (2005) Población activa - por ocupación: agricultura 50%, industria 15%, servicios 35% (1999)
Tasa de desempleo: 4,6% (2006)
Industrias: azúcar, textil, muebles, químicos, petróleo, metales, caucho, turismo.
Producción de electricidad: 3.085 millones de kWh (1998)
Electricidad - producción por origen: combustibles fósiles: 26.42% hidroeléctrica: 66.61% nuclear: 0% otros: 6.97% (1998)
Electricidad- consumo: 2.914 billones kWh (1998)
Electricidad - exportaciones: 6 millones kWh (1998)
Electricidad - importaciones: 51 millones kWh (1998)
Agricultura - productos: caña de azúcar, maíz, bananas, café, alubias; ganado, ovino, porcino, volatería.
Exportaciones: 5.040 millones de US$ (2004)
Exportaciones: café, azúcar, bananas, fruta y vegetales, carne, petróleo, electricidad
Exportaciones: EEUU 48%, El Salvador 10%, Honduras 6%, Alemania 5%, Costa Rica 4% (1997)
Importaciones: $4.5 billones (c.i.f., 1999)
Importaciones: combustible, equipo de maquinaria y transporte, materiales de construcción, cereales, fertilizantes, electricidad
Importaciones: EEUU 46%, México 13%, El Salvador 5%, Venezuela 5%, Japón 4% (1997)
Deuda externa: 4.400 millones de US$ (1998 est.)
Ayuda económica recibida: 212 millones de US$ (1995)
Divisa: 1 quetzal (Q) = 100 centavos
Tipo de cambio (quetzales por 1US$): - 7.8675 (enero 2003), 7.7574 (2002), 7.9625 (2001), 7.7109 (2000), 7.3856 (1999), 6.3947 (1998), 6.0653 (1997), 6.0495 (1996), 5.8103 (1995), 1 (1950-1978)
sábado, 15 de septiembre de 2007
Tradición y Cultura
Certificado de Seguridad
ArteAl llegar a Guatemala, una de las cosas que m s llama la atención es la variedad de sus hermosos textiles. Los artículos tejidos a mano son la principal actividad artesanal de la mayoría de los pueblos de Guatemala. Esta habilidad para tejer es un arte que ha pasado de generación en generación. En los mercados del país se pueden encontrar vestidos, sarapes, blusas, chales y una variedad de artículos coloridos, todos hechos y tejidos a mano usando las antiguas técnicas para tejer. La cerámica es otro arte popular. Por otro lado, la alfarería moldeada a mano se asemeja a los restos prehispánicos encontrados en los sitios arqueológicos. Algunas otras artesanías guatemaltecas incluyen canastas, mascaras de madera, hamacas y artículos de plata y jade.CocinaLa cocina Guatemalteca es tan variada como sus paisajes, y sus platillos siempre van acompañados de las tortillas de maíz. En general, la cocina guatemalteca combina carnes y vegetales cocidos en salsas.El Pepián es un platillo de cerdo, pollo y res en salsa obscura con papas y otras verduras. La Hilacha es un estofado de res en salsa roja con verduras. Los tamales hechos con maíz tierno, los plátanos fritos y los quesos, son deliciosos. Desde luego, en la región costera del Caribe, el pescado fresco y los mariscos son muy populares.Un platillo de mucha demanda es el Tapado, sopa de mariscos cocinada en leche de coco con plátanos y camotes. La cocina de la costa del Pacífico también ofrece pescados y mariscos pero se prepara en forma ligeramente diferente incluyendo más fruta tropical en las comidas. En celebraciones religiosas se cocinan platillos muy especiales como el Fiambre que se prepara sólo una vez al año, el 1o. de Noviembre, Día de los Santos. Consiste en una mezcla de verduras y carnes procesadas frías, en vinagreta y muchas especias. Como postre se prepara calabaza en dulce. Otros postres que se preparan en festividades religiosas, son los Buñuelos en miel y las Hojuelas, también servidas con miel, en las celebraciones que se llevan a cabo en diferentes poblados del país .Mercados Tradicionales:Si a usted le gusta pasear por los mercados entonces usted estar encantado en Guatemala donde cada comunidad indígena tiene un día de plaza. El pueblo de Chichicastenango es una visita obligada. Todos los jueves y domingos los nativos de esta ciudad y de las reas circunvecinas lo convierten en una extravaganza multicolor. Transportando por muchos kilómetros sus artículos hechos a mano, los indígenas vienen a vender sus finas artesanías a precios de regateo. AquÍ se pueden conseguir sorprendentes textiles, madera tallada y ceramica. Otros dÍas de plaza incluyen: miércoles en Huehuetango, jueves en Totonicapán, viernes en Solol , domingos en Esquipulas y lunes y martes en La Antigua Guatemala, entre otros.
Certificado de Seguridad
ArteAl llegar a Guatemala, una de las cosas que m s llama la atención es la variedad de sus hermosos textiles. Los artículos tejidos a mano son la principal actividad artesanal de la mayoría de los pueblos de Guatemala. Esta habilidad para tejer es un arte que ha pasado de generación en generación. En los mercados del país se pueden encontrar vestidos, sarapes, blusas, chales y una variedad de artículos coloridos, todos hechos y tejidos a mano usando las antiguas técnicas para tejer. La cerámica es otro arte popular. Por otro lado, la alfarería moldeada a mano se asemeja a los restos prehispánicos encontrados en los sitios arqueológicos. Algunas otras artesanías guatemaltecas incluyen canastas, mascaras de madera, hamacas y artículos de plata y jade.CocinaLa cocina Guatemalteca es tan variada como sus paisajes, y sus platillos siempre van acompañados de las tortillas de maíz. En general, la cocina guatemalteca combina carnes y vegetales cocidos en salsas.El Pepián es un platillo de cerdo, pollo y res en salsa obscura con papas y otras verduras. La Hilacha es un estofado de res en salsa roja con verduras. Los tamales hechos con maíz tierno, los plátanos fritos y los quesos, son deliciosos. Desde luego, en la región costera del Caribe, el pescado fresco y los mariscos son muy populares.Un platillo de mucha demanda es el Tapado, sopa de mariscos cocinada en leche de coco con plátanos y camotes. La cocina de la costa del Pacífico también ofrece pescados y mariscos pero se prepara en forma ligeramente diferente incluyendo más fruta tropical en las comidas. En celebraciones religiosas se cocinan platillos muy especiales como el Fiambre que se prepara sólo una vez al año, el 1o. de Noviembre, Día de los Santos. Consiste en una mezcla de verduras y carnes procesadas frías, en vinagreta y muchas especias. Como postre se prepara calabaza en dulce. Otros postres que se preparan en festividades religiosas, son los Buñuelos en miel y las Hojuelas, también servidas con miel, en las celebraciones que se llevan a cabo en diferentes poblados del país .Mercados Tradicionales:Si a usted le gusta pasear por los mercados entonces usted estar encantado en Guatemala donde cada comunidad indígena tiene un día de plaza. El pueblo de Chichicastenango es una visita obligada. Todos los jueves y domingos los nativos de esta ciudad y de las reas circunvecinas lo convierten en una extravaganza multicolor. Transportando por muchos kilómetros sus artículos hechos a mano, los indígenas vienen a vender sus finas artesanías a precios de regateo. AquÍ se pueden conseguir sorprendentes textiles, madera tallada y ceramica. Otros dÍas de plaza incluyen: miércoles en Huehuetango, jueves en Totonicapán, viernes en Solol , domingos en Esquipulas y lunes y martes en La Antigua Guatemala, entre otros.
En San Antonio Aguas Calientes, el 2 de noviembre las veredas y escalinatas de su cementerio no escuchan lágrimas, las tumbas no son tumbas. Miles de colores explotan en un himno al amor y al recuerdo. Probablemente no haya en relación al culto de los muertos, tradición más poética y delicada como enviar al cielo, en algarabías de procesiones, carreras y afanes para que empiecen sus vuelos, los enormes y frágiles barriletes, las vivaces cometas o papalotl. Los lugares de eterno reposo de las personas queridas se vuelven espacios de visitas y tiempos compartidos. Acuclillada en frente del sepulcro una anciana ofrece al que fue su compañero la comida que tanto le gustaba, la comparte con los nietos e hijos que están con ella, y han contribuido a que el sepulcro esté rebosante de listones de colores, flores, adornos modestos y tiernísimos. Un chucho, sereno y apacible se recuesta en la pared lateral. Él también parece recordar a su amo. Cientos de personas suben las escaleras con su ligerísima y preciosa carga: decenas de barriletes que tienen prisa por volar para llevar a los difuntos los mensajes que con tanta paciencia e ilusión se prepararon en días y noches de trabajo. El cielo se llena de relámpagos de colores y gritos de alegría cuando sí, se fue, nuestros queridos ausentes tienen que estar viendo, escuchando y agradeciendo nuestro amor eterno. Mariapia Pilolli
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Tradiciones de Guatemala
Guatemala se caracteriza por ser un país rico en tradiciones, particularmente por aglutinar un fuerte contingente de poblaciones indígenas, herederas de grandes civilizaciones del pasado prehispánico; quienes alcanzaron un alto grado de desarrollo cultural. Guatemala pertenece al área cultural llamada Mesoamérica que además ofrece una de las manifestaciones tradicionales populares irrepetibles en el continente, rivalizando solo con México, Bolivia y Perú.
Este ancestro cultural se nutre de diferentes fuentes formadoras que con el devenir histórico van tomando varias direcciones. Es decir, la cultura popular tradicional de Guatemala puede dividirse en tres grandes ramas: La primera formada por todas las manifestaciones de raíz indígena prehispánica; en la segunda todas las que surgieron durante la dominación española, con fuertes pinceladas árabes y que por ello se le denomina coloniales. En la tercera rama, las que sin ser indígenas ni coloniales, se arraigaron gracias a la penetración de influencias de otro tipo a partir del siglo XIX. Por lo tanto las fuentes de tradición popular se sintetizan en indígena (maya, prehispánico, colonial y contemporáneo) y occidental (árabe y africana). Los elementos concretos de estas fuentes son: trajes, música, literatura, cerámica, entre otros.
Gracias a los distintos procesos históricos han matizado una síntesis cultural de fenómenos provenientes de las tres raíces. Este proceso histórico les ha impreso una impronta, mas o menos mestiza, en la cual los elementos culturales ha sido reelaborados y reinterpretados por los grupos sociales a los que pertenecen, este fenómeno marca perfectamente el dinamismo de la cultura popular guatemalteca.
Por otra parte, la necesaria adopción de funciones acorde a los tiempos modernos, ha permitido a estos hechos culturales cargarse de otros significados que dan como resultado esa rica amalgama de tradiciones populares que hoy ponemos a la vista del mundo en tres formas generales:
Cultura popular ergológica o material, cultura popular social y cultura popular espiritual. Cada una de estas ramas de la cultura manifiesta una gran cantidad de elementos culturales dispersos en toda la república de Guatemala y que además interactúan entre sí, dándole una particularidad muy especial a la cultura popular guatemalteca
Tradiciones Religiosas
Las tradiciones religiosas se enmarcan en la cultura espiritual y sus manifestaciones se realizan a través de actividades en épocas específicas o por la celebración de un evento eminentemente religioso. Por ejemplo de las festividades católicas las más importantes son las Fiestas Patronales en honor al santoral católico y se realizan con la participación de la comunidad local y dependiendo de su importancia con la presencia de visitantes extranjeros.
Entre las fiestas religiosas con mayor auge se puede mencionar la celebración de la Semana Santa en Guatemala Ciudad y Antigua Guatemala, el Corpus Cristhi de Patzún, la celebración de la Virgen de la Asunción en la ciudad de Guatemala y ceremonias mayas.
Guatemala por ser un país multiétnico, se da un sincretismo religioso entre las antiguas prácticas mayas y las ancestrales creencias occidentales cristianas, como muestra de ello es la celebración de San Simón en San Andrés Itzapa, Chimaltenango, San Andrés Xecul, Totonicapán; Maximón en Santiago Atitlán, y Zunil, Quetzaltenango.
Los Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez
Los barriletes gigantes representan el vehículo por medio del cual los espíritus de los antepasados, los ancestros de los campesinos indígenas de Santiago Sacatepéquez se unen a "sus" vivos durante veinticuatro horas, para luego retornar a sus moradas eternas. Es la concreción del mito del eterno retorno.
Los barriletes de Santiago Sacatepéquez es una de las ceremonias de mayor colorido y originalidad dentro de las tradiciones populares de Guatemala; estos barriletes gigantes que se vuelan en el cementerio de Santiago Sacatepéquez para el Día de Todos los Difuntos y Todos los Santos en el mes de noviembre.
Los barriletes de Santiago Sacatepéquez representan la unión del inframundo con el mundo de acuerdo con los criterios cosmogónicos de los indígenas de Santiago. Es la vía de enlace entre los muertos ("los santos"), y los vivos. Para los habitantes de Santiago Sacatepéquez, el Día de Todos los Santos tiene poco que ver con los santos del cielo y católicos y se enfoca exclusivamente en los muertos del inframundo, los ancestros de Santiago, "los antepasados". Para los santiagueños el alba del uno de noviembre el Dios-Mundo libera a las almas de los antepasados del inframundo y durante veinticuatro horas los espíritus tienen la libertad de visitar los lugares en que vivieron, y sobre todo a sus ancestros vivientes. Los vivos por su parte tienen que estar preparados para recibir a "sus" espíritus, porque si estos no encuentran buena acogida dentro de su familia, pueden causar daños a las cosechas, provocar enfermedades y atentar contra la vida de los "vivos".
Los barriletes remontan el vuelo en busca de los espíritus errantes y ancestrales. En la noche los Principales de la Cofradía de San Miguel Arcángel y los jóvenes que han volado barriletes en el cementerio, recorren el pueblo solicitando limosna en nombre de San Miguel y los pobres. En la ceremonia del Pojoy Nayé, dentro de la cual subsiste todavía el viejo rito prehispánico de quebrar la cerámina, acto que aunado con el rezo de los Principales de la Cofradía (sacerdotes portadores de la sabiduría indígena), ante el altar de los ancestros, logran que los espíritus regresen al inframundo.
Conmemoración de “Ma wa in”
Puede ser que las palabras del idioma Kaqchikel “Ma wa in” sean derivación de la expresión antigua "Meb’a in", cuyo significado es: El comienzo de la tristeza por la pérdida de a quién uno quiere (según el historiador Agustín Estrada Monroy).
Ma wa in. En la casa de la cofradía de Jesús Nazareno del municipio de Patzún en el departamento de Chimaltenango, el día Lunes Santo los visitantes llegan a orar ante las imágenes de Cristo, La Dolorosa, San Juan Apostol y María Magdalena. El primer alcalde de la cofradía de Jesús Nazareno junto a otros voluntarios van a la Costa sur para conseguir los ornamentos para los altares de la cofradía y del templo parroquial.
Es un viaje de tres días en que se dedican por devoción y con mucha voluntad para darle vida a la tradición. En un camión se transportan a San Bernardino y Patulul Suchitepéquez en donde se proveen del corozo, la palma y frutas que decorarán los altares y regalan entre los devotos como recuerdo de Semana Santa. Las "Texeles" son las mujeres encargadas de las cofradías, ocupan lugar principal en la ceremonia, reservado a personas importantes y de reconocido respeto en la comunidad. La tradición religiosa en el catolicismo, según comenta el historiador Juan Haroldo Rodas Estrada, se inicia desde el siglo XVI cuando los españoles llegaron a suelo mesoamericano y la población empezó a sufrir la dominación. Los religiosos abogaron por el trato humano de los aborígenes, se desarrolló el concepto de unidad cristiana pero al mismo tiempo la sujeción.
Año Nuevo Maya
Se celebra basándose en el calendario Solar Agrícola que consta de 360 días, más 5 días del Wayeb’, días de meditación, en total de 365 días, (esta fecha varía en el calendario Gregoriano), en donde se celebran Ceremonias Mayas que se realizan en lugares ceremoniales.
Waqxaqib’ B’atz’
Ceremonia Maya. La celebración de éste día es con el objetivo de conmemorar la creación de la vida, el inicio de la creación, así como la postulación de nuevos Ajq’ijab’, Guías espirituales, a partir de este día inician su trabajo. La fecha de la celebración se hace en base el calendario lunar o sagrado el cual consta de 260 días.
Celebración de Belejeb Batz’
Se efectúa cada 260 días y sirve para mantener los principios espirituales, base de la cultura de los pueblos indígenas.
Consiste en la celebración del Día de Nuestra Madre Universal, Día de Nuestra Abuela Ixmukane y de la Madre Ixkik, madre de los gemelos Junajpu e Ixbalamkej.
La actividad se realiza en conmemoración de la manifestación de la energía vital, mediante la cual se logró la concepción de los gemelos, es una expresión espiritual en la que no hubo necesidad de la relación física, por lo que siempre se menciona la grandeza de la Ixkik. Quién luchó por darle todo lo necesario a sus hijos gemelos.
Corpus Cristhi
Celebración del Corpus Cristhi. Miles de feligreses participan en las distintas actividades relacionadas con la celebración del Corpus Cristhi, asistiendo a misa, elaborando alfombras y acudiendo a procesiones como parte del fervor católico.
Esta celebración tiene su inicio con la llegada de los conquistadores quienes introdujeron el catolicismo. El Corpus Cristhi es celebrado con mayor relevancia en lugares como Patzún, Patzicía, Comalapa y Zaragoza, en Chimaltenango; Antigua Guatemala, Quetzaltenango, así como en la Catedral Metropolitana y otras iglesias de la ciudad.
Un aspecto típico de la conmemoración del Corpus Cristhi es que en la entrada y alrededores de las iglesias se instalan ventas de peras con miel, así como figuras plásticas o de papel que representan un mico y una paloma.
De acuerdo con la tradición guatemalteca, la mujer le entrega a su pareja la figura del mico, y el hombre la de la paloma, lo que significa que se tienen amor, y reafirman su entrega total, tanto en las cosas buenas como en las malas.
Fiestas Cuaresmales
Guatemala es un país eminentemente sacro, cuyas manifestaciones culturales sobresalen en la fiesta de la cuaresma y las esplendorosas procesiones de Semana Santa, velaciones, comida y el arte efímero con las majestuosas de las alfombras de aserrín, flores, huertos, pregones, romanos y escuadrones de cucuruchos. La Semana Santa en Guatemala, además de las expresiones de carácter procesional, las imágenes son de alto valor artístico dentro de la imaginería colonial guatemalteca de los siglos XVII, XVIII y XIX.
Mercados Tradicionales
Los mercados tradicionales de Guatemala se caracterizan por abastecer a las comunidades de verduras, frutas y utensilios de uso doméstico. La tradición popular Guatemalteca registra a los mercados en el marco de la cultura social como ente cohesionador y aglutinador de la comunidad. Los mercados en Guatemala son tradicionales por su existencia a través de la historia, desde la comercialización de los productos por medio del Trueque (intercambio de productos).
Otra característica de los mercados tradicionales son la venta de los productos agrícolas, artesanales e industriales de cada región.
Gastronomía Tradicional
La gastronomía tradicional guatemalteca se basa en una alimentación de tipo mixto, siendo los elementos fundamentales el maíz, el frijol y el chile que a la vez incluye productos de recolección, caza, pesca y animales de domésticos.
El maíz ha sido el alimento básico en la dieta del guatemalteco, sin embargo es sustituido por el pan en las regiones de presencia ladina o mestiza. En el marco de las comidas tradicionales existe una estrecha relación cultural, social y espiritual, el caso específico es la elaboración de platillos exquisitos de comidas y bebidas durante las celebraciones de las fiestas patronales y en las veneraciones de un difunto. Asimismo, el acompañamiento de atoles, chocolate y bebidas embriagantes.
La gastronomía cuaresmal y navideña son claros ejemplos de las comida tradicional que se relacionan con la época y la estación del año. la cultura guatemalteca hace una clasificación de comidas ordinarias o comunes que forman parte de la alimentación diaria, comidas especiales las que se elaboran en un evento familiar, cumpleaños, bodas, bautizos, etc. y las comidas ceremoniales que son aquellas que forman parte de las ceremonias celebradas por la comunidad y que generalmente son una ofrenda por agradecimientos o peticiones.
Herencia Gastronómica Guatemalteca
El Fiambre la historia de un plato mestizo
Guatemala se caracteriza por ser un país rico en tradiciones, particularmente por aglutinar un fuerte contingente de poblaciones indígenas, herederas de grandes civilizaciones del pasado prehispánico; quienes alcanzaron un alto grado de desarrollo cultural. Guatemala pertenece al área cultural llamada Mesoamérica que además ofrece una de las manifestaciones tradicionales populares irrepetibles en el continente, rivalizando solo con México, Bolivia y Perú.
Este ancestro cultural se nutre de diferentes fuentes formadoras que con el devenir histórico van tomando varias direcciones. Es decir, la cultura popular tradicional de Guatemala puede dividirse en tres grandes ramas: La primera formada por todas las manifestaciones de raíz indígena prehispánica; en la segunda todas las que surgieron durante la dominación española, con fuertes pinceladas árabes y que por ello se le denomina coloniales. En la tercera rama, las que sin ser indígenas ni coloniales, se arraigaron gracias a la penetración de influencias de otro tipo a partir del siglo XIX. Por lo tanto las fuentes de tradición popular se sintetizan en indígena (maya, prehispánico, colonial y contemporáneo) y occidental (árabe y africana). Los elementos concretos de estas fuentes son: trajes, música, literatura, cerámica, entre otros.
Gracias a los distintos procesos históricos han matizado una síntesis cultural de fenómenos provenientes de las tres raíces. Este proceso histórico les ha impreso una impronta, mas o menos mestiza, en la cual los elementos culturales ha sido reelaborados y reinterpretados por los grupos sociales a los que pertenecen, este fenómeno marca perfectamente el dinamismo de la cultura popular guatemalteca.
Por otra parte, la necesaria adopción de funciones acorde a los tiempos modernos, ha permitido a estos hechos culturales cargarse de otros significados que dan como resultado esa rica amalgama de tradiciones populares que hoy ponemos a la vista del mundo en tres formas generales:
Cultura popular ergológica o material, cultura popular social y cultura popular espiritual. Cada una de estas ramas de la cultura manifiesta una gran cantidad de elementos culturales dispersos en toda la república de Guatemala y que además interactúan entre sí, dándole una particularidad muy especial a la cultura popular guatemalteca
Tradiciones Religiosas
Las tradiciones religiosas se enmarcan en la cultura espiritual y sus manifestaciones se realizan a través de actividades en épocas específicas o por la celebración de un evento eminentemente religioso. Por ejemplo de las festividades católicas las más importantes son las Fiestas Patronales en honor al santoral católico y se realizan con la participación de la comunidad local y dependiendo de su importancia con la presencia de visitantes extranjeros.
Entre las fiestas religiosas con mayor auge se puede mencionar la celebración de la Semana Santa en Guatemala Ciudad y Antigua Guatemala, el Corpus Cristhi de Patzún, la celebración de la Virgen de la Asunción en la ciudad de Guatemala y ceremonias mayas.
Guatemala por ser un país multiétnico, se da un sincretismo religioso entre las antiguas prácticas mayas y las ancestrales creencias occidentales cristianas, como muestra de ello es la celebración de San Simón en San Andrés Itzapa, Chimaltenango, San Andrés Xecul, Totonicapán; Maximón en Santiago Atitlán, y Zunil, Quetzaltenango.
Los Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez
Los barriletes gigantes representan el vehículo por medio del cual los espíritus de los antepasados, los ancestros de los campesinos indígenas de Santiago Sacatepéquez se unen a "sus" vivos durante veinticuatro horas, para luego retornar a sus moradas eternas. Es la concreción del mito del eterno retorno.
Los barriletes de Santiago Sacatepéquez es una de las ceremonias de mayor colorido y originalidad dentro de las tradiciones populares de Guatemala; estos barriletes gigantes que se vuelan en el cementerio de Santiago Sacatepéquez para el Día de Todos los Difuntos y Todos los Santos en el mes de noviembre.
Los barriletes de Santiago Sacatepéquez representan la unión del inframundo con el mundo de acuerdo con los criterios cosmogónicos de los indígenas de Santiago. Es la vía de enlace entre los muertos ("los santos"), y los vivos. Para los habitantes de Santiago Sacatepéquez, el Día de Todos los Santos tiene poco que ver con los santos del cielo y católicos y se enfoca exclusivamente en los muertos del inframundo, los ancestros de Santiago, "los antepasados". Para los santiagueños el alba del uno de noviembre el Dios-Mundo libera a las almas de los antepasados del inframundo y durante veinticuatro horas los espíritus tienen la libertad de visitar los lugares en que vivieron, y sobre todo a sus ancestros vivientes. Los vivos por su parte tienen que estar preparados para recibir a "sus" espíritus, porque si estos no encuentran buena acogida dentro de su familia, pueden causar daños a las cosechas, provocar enfermedades y atentar contra la vida de los "vivos".
Los barriletes remontan el vuelo en busca de los espíritus errantes y ancestrales. En la noche los Principales de la Cofradía de San Miguel Arcángel y los jóvenes que han volado barriletes en el cementerio, recorren el pueblo solicitando limosna en nombre de San Miguel y los pobres. En la ceremonia del Pojoy Nayé, dentro de la cual subsiste todavía el viejo rito prehispánico de quebrar la cerámina, acto que aunado con el rezo de los Principales de la Cofradía (sacerdotes portadores de la sabiduría indígena), ante el altar de los ancestros, logran que los espíritus regresen al inframundo.
Conmemoración de “Ma wa in”
Puede ser que las palabras del idioma Kaqchikel “Ma wa in” sean derivación de la expresión antigua "Meb’a in", cuyo significado es: El comienzo de la tristeza por la pérdida de a quién uno quiere (según el historiador Agustín Estrada Monroy).
Ma wa in. En la casa de la cofradía de Jesús Nazareno del municipio de Patzún en el departamento de Chimaltenango, el día Lunes Santo los visitantes llegan a orar ante las imágenes de Cristo, La Dolorosa, San Juan Apostol y María Magdalena. El primer alcalde de la cofradía de Jesús Nazareno junto a otros voluntarios van a la Costa sur para conseguir los ornamentos para los altares de la cofradía y del templo parroquial.
Es un viaje de tres días en que se dedican por devoción y con mucha voluntad para darle vida a la tradición. En un camión se transportan a San Bernardino y Patulul Suchitepéquez en donde se proveen del corozo, la palma y frutas que decorarán los altares y regalan entre los devotos como recuerdo de Semana Santa. Las "Texeles" son las mujeres encargadas de las cofradías, ocupan lugar principal en la ceremonia, reservado a personas importantes y de reconocido respeto en la comunidad. La tradición religiosa en el catolicismo, según comenta el historiador Juan Haroldo Rodas Estrada, se inicia desde el siglo XVI cuando los españoles llegaron a suelo mesoamericano y la población empezó a sufrir la dominación. Los religiosos abogaron por el trato humano de los aborígenes, se desarrolló el concepto de unidad cristiana pero al mismo tiempo la sujeción.
Año Nuevo Maya
Se celebra basándose en el calendario Solar Agrícola que consta de 360 días, más 5 días del Wayeb’, días de meditación, en total de 365 días, (esta fecha varía en el calendario Gregoriano), en donde se celebran Ceremonias Mayas que se realizan en lugares ceremoniales.
Waqxaqib’ B’atz’
Ceremonia Maya. La celebración de éste día es con el objetivo de conmemorar la creación de la vida, el inicio de la creación, así como la postulación de nuevos Ajq’ijab’, Guías espirituales, a partir de este día inician su trabajo. La fecha de la celebración se hace en base el calendario lunar o sagrado el cual consta de 260 días.
Celebración de Belejeb Batz’
Se efectúa cada 260 días y sirve para mantener los principios espirituales, base de la cultura de los pueblos indígenas.
Consiste en la celebración del Día de Nuestra Madre Universal, Día de Nuestra Abuela Ixmukane y de la Madre Ixkik, madre de los gemelos Junajpu e Ixbalamkej.
La actividad se realiza en conmemoración de la manifestación de la energía vital, mediante la cual se logró la concepción de los gemelos, es una expresión espiritual en la que no hubo necesidad de la relación física, por lo que siempre se menciona la grandeza de la Ixkik. Quién luchó por darle todo lo necesario a sus hijos gemelos.
Corpus Cristhi
Celebración del Corpus Cristhi. Miles de feligreses participan en las distintas actividades relacionadas con la celebración del Corpus Cristhi, asistiendo a misa, elaborando alfombras y acudiendo a procesiones como parte del fervor católico.
Esta celebración tiene su inicio con la llegada de los conquistadores quienes introdujeron el catolicismo. El Corpus Cristhi es celebrado con mayor relevancia en lugares como Patzún, Patzicía, Comalapa y Zaragoza, en Chimaltenango; Antigua Guatemala, Quetzaltenango, así como en la Catedral Metropolitana y otras iglesias de la ciudad.
Un aspecto típico de la conmemoración del Corpus Cristhi es que en la entrada y alrededores de las iglesias se instalan ventas de peras con miel, así como figuras plásticas o de papel que representan un mico y una paloma.
De acuerdo con la tradición guatemalteca, la mujer le entrega a su pareja la figura del mico, y el hombre la de la paloma, lo que significa que se tienen amor, y reafirman su entrega total, tanto en las cosas buenas como en las malas.
Fiestas Cuaresmales
Guatemala es un país eminentemente sacro, cuyas manifestaciones culturales sobresalen en la fiesta de la cuaresma y las esplendorosas procesiones de Semana Santa, velaciones, comida y el arte efímero con las majestuosas de las alfombras de aserrín, flores, huertos, pregones, romanos y escuadrones de cucuruchos. La Semana Santa en Guatemala, además de las expresiones de carácter procesional, las imágenes son de alto valor artístico dentro de la imaginería colonial guatemalteca de los siglos XVII, XVIII y XIX.
Mercados Tradicionales
Los mercados tradicionales de Guatemala se caracterizan por abastecer a las comunidades de verduras, frutas y utensilios de uso doméstico. La tradición popular Guatemalteca registra a los mercados en el marco de la cultura social como ente cohesionador y aglutinador de la comunidad. Los mercados en Guatemala son tradicionales por su existencia a través de la historia, desde la comercialización de los productos por medio del Trueque (intercambio de productos).
Otra característica de los mercados tradicionales son la venta de los productos agrícolas, artesanales e industriales de cada región.
Gastronomía Tradicional
La gastronomía tradicional guatemalteca se basa en una alimentación de tipo mixto, siendo los elementos fundamentales el maíz, el frijol y el chile que a la vez incluye productos de recolección, caza, pesca y animales de domésticos.
El maíz ha sido el alimento básico en la dieta del guatemalteco, sin embargo es sustituido por el pan en las regiones de presencia ladina o mestiza. En el marco de las comidas tradicionales existe una estrecha relación cultural, social y espiritual, el caso específico es la elaboración de platillos exquisitos de comidas y bebidas durante las celebraciones de las fiestas patronales y en las veneraciones de un difunto. Asimismo, el acompañamiento de atoles, chocolate y bebidas embriagantes.
La gastronomía cuaresmal y navideña son claros ejemplos de las comida tradicional que se relacionan con la época y la estación del año. la cultura guatemalteca hace una clasificación de comidas ordinarias o comunes que forman parte de la alimentación diaria, comidas especiales las que se elaboran en un evento familiar, cumpleaños, bodas, bautizos, etc. y las comidas ceremoniales que son aquellas que forman parte de las ceremonias celebradas por la comunidad y que generalmente son una ofrenda por agradecimientos o peticiones.
Herencia Gastronómica Guatemalteca
El Fiambre la historia de un plato mestizo
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